Ha sido reseñado en:
El concepto de "tolerancia" no es simple y admite una multiplicidad de comprensiones y matices que se ha ido desarrollando y prefeccionado a lo largo de los siglos. No se trata por eso mismo, de un término totalmente unívoco que haya mantenido la integridad de sus notas esenciales de un modo inalterado a través del tiempo sino que ha sido justamente el tiempo, el pensamiento y la práctica de las sociedades humanas los que han modelado un valor que, en la actualidad, es indiscutido. Es precisamente por este motivo que cada época histórica ha conocido diversas conceptualizaciones y prácticas de la tolerancia. El Coloquio Anual de la FIDEM 2011, realizado en la Universidad Nacional de Cuyo (Mendoza) discutió acerca de la teoría y la práctica de la tolerancia durante la Edad Media, y son sus resultados los que se exponen en este volumen. Esta temática puede ser abordada desde dos ángulos diversos. Por un lado, la "teoría" del concepto, y es por eso que varios capítulos del libro se aplican a analizarla desde el punto de vista filosófico a través de las obras de una serie de importantes autores que abarcan varios siglos de pensamiento, desde la Patrística hasta la Edad Media tardía, incluyendo también a los representantes de la denominada "escolástica colonial". Por otro lado, la "práctica" de la tolerancia durante el largo periodo medieval es también tenida en cuenta a través de diversas disciplinas interesadas en el medioevo, tales como la historia y la literatura.
págs. 1-11
págs. 13-27
págs. 29-47
La convivencia de las tradiciones cristiana, pagana y oriental en las colecciones de «exempla» medievales: el caso de Juan Gobi el Joven
págs. 49-63
págs. 65-74
págs. 75-88
págs. 89-104
págs. 105-122
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Scotus sobre a autoridades política e a conversão forçada dos judeus:: exposição do problema e notas sobre a recepção do argumento scotista em Francisco de Vitoria...
págs. 135-162
El concepto tolerantia en los florilegios medievales
María José Muñoz Jiménez, Irene Villarroel Fernández, Marta Cruz Trujillo
págs. 163-182
págs. 183-195
págs. 197-208
págs. 209-223
págs. 225-244
págs. 245-262
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