Amazonas y serranas: guardianas del territorio materno

Los mitos griegos, la literatura culta, así como el romancero y los pliegos de cordel de carácter popular, son fuentes en las que beben las culturas europeas y más concretamente las de la península ibérica. Refuerzan el patriarcado vinculando pautas sociales y psicológicas en el imaginario colectivo, creando una visión etnocéntrica “civilizatoria”. Por esta razón es importante leer la visión menos androcéntrica, más feminista y, sobre todo, realista del tema que presentamos en esta publicación.

Una visión que no quiere ser comparativa sino explicativa, rompiendo mitos, tanto sobre las amazonas descritas por autores greco-latinos, como sobre las mujeres de la Sierra de la Demanda y de Urbión. Y para la cual nos basaremos en estudios eruditos de carácter clásico, en el trabajo de campo y en la amplia documentación que conservan los pueblos sorianos, burgaleses y riojanos dedicados durante siglos a la trashumancia de ovejas merinas y la carretería en las zonas pinariegas. Zonas de un gran interés antropológico donde las mujeres vivían solas una gran parte de año y eran capaces de proteger y mantener el buen gobierno de sus territorios.

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