La tesis se estructura en cuatro apartados principales: 1) traduccion al castellano del tratado sotah ("la sospechosa adultera") de la tosefta, una obra de caracter legal del judaismo rabinico clasico. El contenido se centra en la "ordalia de los celos", ritual que se celebraba en el templo de jerusalen para demostrar la culpabilidad o inocencia de la mujer que era acusada de adulterio sin que existieran testimonios o pruebas concluyentes. 2) estudio linguistico. Analisis de la lengua de tosefta sotah (tossot) y estudio comparativo de las diferencias entre los dos manuscritos principales (viena y erfurt). 3) analisis literario. Paralelos existentes entre tossot y la literatura rabinica clasica (misnah, midrasim y talmudim) lo que permite dilucidar la relacion entre dichas fuentes y sacar conclusiones acerca de la naturaleza, formacion y datacion de tosefta. 4) uso de las escrituras. Estudio de la terminologia utilizada para citar las escrituras y analisis del uso mismo de las escrituras en tossot, con especial atencion a las citas comunes de misnah sotah y tosefta sotah. Es notable la tendencia de tossot a emplear citas biblicas, tanto como apoyo en las argumentaciones de los sabios, como para realizar una exegesis sobre ellas, o simplemente como ornamento. No es esto algo habitual en una obra de caracter legal como se supone que es tosefta. La tesis se completa con dos anexos: 1) texto de tosefta: ms. Viena (ed. De lieberman) con seleccion de variantes del ms. Erfurt, fragmentos de la geniza y editio princeps. 2) paralelos de tossotah con misnah, sifre numeros, sifre zutta, sifre deuteronomio, seder olam rabbah, talmud babli y talmud yerusalmi.
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