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La defensa maritima del suroriente cubano del siglo XVIII: la aportacion indigena de San Luis de los Caneyes y San Pablo de Jiguaní

  • Autores: Lilyam Padrón Reyes
  • Directores de la Tesis: Alberto José Gullón Abao (dir. tes.), Manuel Bustos Rodríguez (codir. tes.)
  • Lectura: En la Universidad de Cádiz ( España ) en 2017
  • Idioma: español
  • Tribunal Calificador de la Tesis: Pablo E. Pérez-Mallaína (presid.), Juan José Sánchez Baena (secret.), Jorge Enrique Elías Caro (voc.)
  • Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Historia y Arqueología Marítimas por la Universidad de Cádiz
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Dialnet Métricas: 1 Cita
  • Resumen
    • Desde el enfoque de la historia atlántica, nuestro trabajo pretende examinar la defensa marítima del oriente cubano a lo largo de los siglos XVII-XVIII, determinada en virtud de la defensa estratégica en la zona del Caribe español, a través del perfeccionamiento del sistema de fortalezas, y un reordenamiento de los recursos humanos disponibles en virtud de su protección frente a los intereses de potencias extranjeras; donde la guarda y defensa de la ciudad de Santiago de Cuba revestirá una puntual importancia en la protección de la posesiones coloniales hispanas frente a la expansión política y comercial del resto de potencias europeas.

      Analizando la realidad de la defensa, desde una perspectiva holística, más allá de la construcción de fortalezas y presidios, abordaremos la realidad del indio como actor social, a partir de los “pueblos de indios” de San Luis de los Caneyes y San Pablo de Jiguaní, y su implicación directa en la custodia del espacio colonial, a partir de custodiar las costas, su participación en las milicias, y la construcción de fortificaciones.

      Con el advenimiento del siglo XVIII, y como parte del reordenamiento político, económico y militar del imperio hispano, estudiaremos las connotaciones que para la ciudad de Santiago de Cuba significará el reforzamiento y modernización de sus principales defensas, junto a la institucionalización de los cuerpos de milicias disciplinadas, y la inclusión de grupos marginados como indios, negros y mulatos dentro del nuevo modelo defensivo insular.


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