En su primera parte, la tesis establece los principios fundamentales de la concepción pragmatista del conocimiento, tal como se configura en la obra de sus tres grandes clásicos: c. S. Peirce, W. James y J. Dewey. Se muestra que el pragmatismo constituye una reformulación critica de la tradición empirista en epistemología, en la que se redefinen los conceptos básicos de "experiencia", "realidad" e "interpretación". La segunda parte contiene un análisis pormenorizado de la teoría pragmatista del conocimiento de C. I. Lewis, expuesta en su trabajo de 1929 "Mind and the world order". El propósito de este análisis es valorar una teoría que propone una peculiar combinación de contenidos empíricos inmediatos y elaboración conceptual apriorística e instrumental como elementos presentes en toda realización cognitiva. Se trata de alcanzar, mediante la perspectiva pragmatista, un concepto de verdad no absolutamente relativizado, pero definido desde la variedad y la funcionalidad de los "sistemas conceptuales", cuya naturaleza es convencional.
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