Esta tesis doctoral presenta los resultados obtenidos en el análisis arqueológico y arquitectónico de las iglesias de la Sierra de Aracena, centrándose en aquellas que desarrollan su evolución durante los siglos XIII al XV. Se estudian las formas arquitectónicas y estructurales tanto de edificios conservados en la actualidad como de aquellos en estado de ruina, sus usos edilicios y soluciones constructivas. Para ello, se contextualizan y analizan los edificios, estudiándose el conjunto de elementos y técnicas constructivas, argumentándose finalmente la datación de las estructuras.
Dos hechos fundamentan el siglo XIII en el suroeste peninsular: de un lado, la ocupación del espacio tras la conquista del Valle del Guadalquivir y el Algarbe portugués por las Coronas cristianas y, de otro, la explotación del territorio mediante la fijación de pobladores. Dicho proceso, conllevó un cambio social a todos los niveles, tanto por el desplazamiento de la población andalusí, como por la inestabilidad al ser un territorio de frontera.
Durante el periodo bajomedieval, la Sierra de Aracena, vivió una etapa de inestabilidad derivada de la situación de frontera que concluyó con la incorporación del territorio a la Corona de Castilla, en concreto se integró dentro del alfoz del Concejo de Sevilla. La frontera caracterizará este territorio, que muy pronto necesitó de una arquitectura apropiada a sus necesidades. Así, diseminados en puntos geoestratégicos, se construyeron recintos fortificadose iglesias para la fijación y protección de la población. En este ambiente territorial podemos asentar a la Iglesia como un concepto polisémico.
La permanencia pobladora estuvo ligada a los esfuerzos constructivos tanto del Concejo como de la sede Arzobispal Hispalense. Un esfuerzo que delinea espacios cronológicos dependiendo de las necesidades y estabilidad del territorio, pudiendo detectarse grupos edilicios desde los inicios del proceso en el siglo XIII ligados a los pasos naturales, como su posterior desarrollo durante los siglos XIII y XIV y, finalmente, a la expansión colonizadora del siglo XV que daría lugar a un tipo edificatorio más versátil. En este periodo se procedió al levantamiento de iglesias enmarcados dentro de unas características técnicas y materiales desarrollando un programa social y espiritual.
La arquitectura de esta zona en época medieval, dada su importancia y el testimonio que representan, precisaba de una actualización en su estudio para la ampliación del conocimiento sobre la cultura arquitectónica bajomedieval. Mediante el análisis documental, arqueológico y arquitectónico se han podido detectar un total de veintidós iglesias con origen bajomedieval, que se convierten en documentos para comprender las características locales de una programación de carácter global dentro del Reino de Sevilla.
This doctoral thesis exposes the results obtained from the archaeological and architectural analysis of the churches of the Sierra de Aracena by focusing on those that develop their evolution during the XIII to XV centuries. Architectural and structural forms are both studied in buildings that are currently preserved or in ruins, as well as their building uses and constructive solutions. For this, buildings are contextualized and analyzed, and also studied in commmon to others in order to compare the set of elements and constructive techniques and, finally, establish the dating of the structures.
The thirteenth century in the southwest of the Iberian Peninsula is based in two facts:on the one hand, the conquest of the Guadalquivir Valley and the Portuguese Algarve by the Christian Crowns, and, on the other hand, the exploitation of the territory through the settlement of settlers.This process led to social change at all levels, both because of the displacement of the Andalusian population and the instability of being a border territory.
During the late medieval period, the Sierra de Aracena, experienced a period of instability derived from the border situation that ended with the incorporation of the territory to the Crown of Castile, in particular it was integrated within the alfoz of the Council of Seville.
During this period the border will characterize this territory which soon needed an architecture appropriate to its needs. In doing so, scattered in geostrategic points, fortified enclosures and churches were built for the fixation and protection of the population. In this territorial environment, we can settle the Church as a polysemic concept.
The staying of population was linked to the constructive efforts of both the Council and the headquarters Archbishop Hispalense, that delineates chronological spaces depending on the needs and stability of the territory, being able to detect building groups from the beginning of the process in the thirteenth century linked to natural passages, such as its later development during the thirteenth and fourteenth centuries and finally to the Colonizing expansion of the fifteenth century that would give rise to a more versatile building type.
During this period, churches were built framed within technical and material characteristics, developing a social and spiritual program.
Medieval architecture of this area, because of the importance and the testimony they represent, needed an update in their study for the expansion of knowledge about the late medieval architecture. Through the documentary, archaeological and architectural analysis, a total of twenty-two churches of late medieval origin have been found, which become documents to understand the local characteristics of a global program within the Kingdom of Seville.
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