Se trata de una investigacion en torno al problema historiograficamente conocido como ""die deutsche frage"" (la cuestion alemana). En otras palabras, la resistencia de alemania a incorporarse a la modernidad politica y social, a equipararse a las democracias occidentales. Los terminos polemicos que sintetizan esta oposicion (y que analizan en este trabajo) son los de ""kultur"" y ""zivilisation"", el primero convertido en producto idiosincratico de la germanidad, cuyo momento algido se encuentra en las denominadas ""ideas de 1914""; el segundo, entendido desde gran parte de la intelectualidad alemana comon un conducto espurio e importado desde occidente (simplificado en la formula ""ideas de 1789""). Para llevar a cabo esta investigacion me he basado sobre todo en la obra literaria y ensayistica de thomas mann, siguiendo esta cronologia: (1) antecedentes: heine (revolucion de 1848), nietzsche (critica a la euforia unificadora de 1871) y renan (contra la ""prusianizacion"" de alemania). (2) periodo ""aristocratizante"" de thomas mann : ""los buddenbrook"" (1900)- ""consideraciones de un apolitico"" (1918). (3) periodo republiacno de thomas mann "" ""la montaña magica"" (1924)- ""doktor faustus"" (1947). A lo largo de este recorrido (la busqueda de la identidad de alemania y las tentativas de encontrar instituciones politicas conformes a esta) se repasan las ""virtualidades psiquicas"" que condujeron a alemania al colapso total.
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