La presente investigación se propone explorar el pensamiento de Søren Kierkegaard desde el prisma de la ambigüedad. Más que como un concepto a priori, se construye esta noción atendiendo a sus diversas manifestaciones, a lo largo de un corpus tan variado como imposible de unificar. La claridad filosófica brilla por su ausencia en el llamado pensamiento kierkegaardiano. Un pensamiento paradójico que potencia la contradicción, a pesar de lo cual (y precisamente por lo consustancial de su fluctuación) contiene elementos que dan mucho que pensar. A través de los otros nombres de la ambigüedad, delineados en cuatro momentos (ironía socrática, angustia religiosa, desdoblamiento literario, autobiografía melancólica), se pretende asimismo cuestionar si la subjetividad críticamente promovida por Kierkegaard se sostiene por sí sola o si, por el contrario, no es su afán de autonomía el reverso sintomático de una condena por penar; aquella que el mismo autor expía cargando con una conciencia escindida e insuficiente, manifiestamente crítica.
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