EL OBJETO DE LA TESIS HA SIDO REVISAR CRITICA Y CONCEPTUALMENTE EL PENSAMIENTO DE FOUCAULT EN LO QUE RESPECTA A SU METODOLOGIA ARQUEOLOGICA PARA MOSTRAR QUE SU FILOSOFIA NO SE REDUCE A SER UNA MERA NEGACION DEL HOMBRE SINO QUE SE INSCRIBE EN UNA LINEA CRITICA LA DE LA SUPREMACIA IDEOLOGICA DE LA ANTROPOLOGIA. CRITICA EFECTUADA EN UNA LINEA EPISTEMOLOGICA Y ESTRUCTURAL EN LA QUE COBRAN RELIEVE LOS CONCEPTOS DE INCONSCIENTE DISCONTINUIDAD SISTEMA FENOMENOS DE RUPTURA FRENTE A LA CONCIENCIA CONTINUIDAD Y TELEOLOGIA. ESTA LINEA DE PENSAMIENTO IMPLICA ASIMISMO UN ANALISIS DE LA HISTORIA Y UNA INTERPRETACION DEL CONOCIMIENTO DESLIGADOS DE CONCEPTOS TRASCENDENTALES COMO LOGOS SUBJETIVIDAD FUNDADORA O EXPERIENCIA ORIGINARIA. REMITE POR EL CONTRARIO A LA BUSQUEDA DE ESTRUCTURAS INSCRITAS EN UNA PRACTICA HISTORICA ESPECIFICADA POR LAS RELACIONES QUE SE DAN EN EL SISTEMA DE LA HISTORIA Y DETERMINADAS POR EL LENGUAJE.
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