Los modos estéticos convenidos han dispuesto condiciones controversiales en la representación de la sensibilidad, en unos casos con actives preeminentes, en otros se presentan insuficientes; estas impericias condicionadas ata las cualidades intrínsecas del sentimiento estético a la sujeción de la ¿razón¿ y conduce a formas de dispersión de lo sensible y la experiencia artística. En el Ecuador estas abstracciones han causado desconciertos en los últimos tres siglos, entre tantos, privilegios respecto al ¿arte culto¿ y marginalidad del arte indígena. Permitirse reflexionar y experimentar el sentimiento estético desde otras miradas, demanda, evitar la pérdida de valores sensibles y culturales de los pueblos indígenas y mostrar que los saberes indígenas de los Andes pueden aportar una visión alterna sobre la estética.
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