El argumento ontológico modal de Alvin Plantinga
- Autores: Enrique Moros Claramunt
- Directores de la Tesis: Ángel Luis González García (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Navarra ( España ) en 1997
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Alejandro Llano Cifuentes (presid.), Francisco Conesa (secret.), Eudaldo Forment Giralt (voc.), Jaime Nubiola Aguilar (voc.), Juan Agustín García González (voc.)
- Materias:
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- Resumen
EN ESTE TRABAJO SE ESTUDIA EL ARGUMENTO ONTOLOGICO MODAL PARA DEMOSTRAR LA EXISTENCIA DE DIOS DE ALVIN PLANTINGA.
EN EL CAPITULO PRIMERO, SE ANALIZAN EL ARGUMENTO ASELMIANO Y LOS ARGUMENTOS MODALES DE MALCOLM Y HARTSHORNE. EN EL CAPITULO SEGUNDO SE ESTUDIA EL ORIGEN Y LA FORMULACION DEL ARGUMENTO ONTOLOGICO MODAL DE ALVIN PLANTINGA. SE EXAMINA LA MAXIMA GRANDEZA. SU PECULIARIDAD RESIDE EN LA CONCRETA RELACION QUE ESTABLECE ENTRE LOS ATRIBUTOS DIVINOS Y LA EXISTENCIA NECESARIA. ADEMAS SE CONCLUYE QUE EL ARGUMENTO ES LOGICAMENTE VALIDO. EL CAPITULO TERCERO ESTUDIA LA PREMISA CENTRAL DEL ARGUMENTO ONTOLOGICO: LA POSIBILIDAD DE LA MAXIMA TRASCENDENCIA DE DIOS Y COMO SE HAN DE REINTERPRETAR DESDE ELLA LOS ATRIBUTOS DE DIOS. EN SEGUNDO LUGAR, SE MUESTRA QUE EL ARGUMENTO ONTOLOGICO MODAL SUFRE DE UN IRREMEDIABLE DEFECTO EPISTEMOLOGICO. FINALMENTE SE ESTUDIA EL VALOR DEL ARGUMENTO ONTOLOGICO EN LA FILOSOFIA TEISTA DE ALVIN PLANTINGA.
