La prueba modal de Leibniz para la existencia de Dios

• Autores: Alberto Hernández Baqueiro
• Directores de la Tesis: Ángel Luis González García (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad de Navarra ( España ) en 1994
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Modesto Berciano Villalibre (presid.), María Jesús Soto Bruna (secret.), Rogelio Rovira Madrid (voc.), José María Ortiz Ibarz (voc.), Víctor Sanz Santacruz (voc.)
• Materias:
  • Filosofía
    • Filosofía general
      • Teología natural
    • Sistemas filosóficos
      • Filosofía moderna
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• Resumen

  • EN EL 1ER. CAPITULO DE LA TESIS SE EXPONE LA CRITICA DE LEIBNIZ AL ARGUMENTO ONTOLOGICO, ESPECIALMENTE EN SU VERSION CARTESIANA. COMO RESULTADO, LEIBNIZ CONSIDERA QUE EL ARGUMENTO CARTESIANO TIENE UN VALOR PRESUNTIVO O MORAL PERO NO ES UNA DEMOSTRACION RIGUROSA. EN EL SEGUNDO CAPITULO SE EXPONE UN ARGUMENTO A PRIORI, TIPICAMENTE LEIGNIZIANO, AL QUE N. RESCHER LLAMA ARGUMENTO MODAL.

    ESTE ARGUMENTO PREFIGURA LA PRUEBA KANTIANA DEL BEWEISGRUND Y EL ARGUMENTO MODAL CONTEMPORANEO DEFENDIDO POR CH HARTSHORNE. EL ARGUMENTO MODAL SOLO ES DEMOSTRATIVO DENTRO DE UN SISTEMA LOGICO Y ONTOLOGICO EN EL QUE LA CATEGORIA FUNDAMENTAL ES LA POSIBILIDAD. LOS ELEMENTOS PRINCIPALES DE ESE SISTEMA -LA EXIGENCIA DE EXISTIR DE LOS POSIBLES, LA REALIDAD IDEAL DE LA POSIBILIDAD, LA COMPOSIBILIDAD Y LOS MUNDOS POSIBLES, LA EXISTENCIA, LA NECESIDAD Y LA CONTINGENCIA- SON EXPUESTOS EN EL TERCER CAPITULO. FINALMENTE, EL SISTEMA PERFILA UN CONCEPTO DE DIOS COMO SER NECESARIO QUE SE ESTUDIA EN EL CUARTO CAPITULO.