CASI TODA LA OBRA CREADA POR QUEVEDO CABE DENTRO DE LAS COORDENADAS DE LA MORALIZACION AUNQUE DON FRANCISCO EMPLEO MEDIOS DIVERSIFICADOS PARA LOGRARLA. EN TRATADOS COMO LA CUNA Y LA SEPULTURA ES DONDE SE DAN CITA LOS CONTENIDOS DIGRESIVOS QUE SUSTENTAN LA MORAL LATENTE DE LOS SUEÑOS Y DEL BUSCON. EN EL CORPUS QUEVEDIANO SE ENCUENTRAN ADEMAS RASGOS ASCETICOS. PERO HAY DOS PUNTOS NO COINCIDENTES CON EL PARADIGMA ASCETICO: LA FACETA DEL ESCEPTICO Y LA DEL QUE DEMUESTRA ODIAR LA NATURALEZA.
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