Resumen de De las reglas conventuales al proyecto arquitectónico
Esta tesis esta dedicada al estudio de los frailes dominicos que ejercieron el oficio de constructor en la provincia de Chiapas durante la segunda mitad del siglo XVI. El objetivo del trabajo es explicar cómo fueron hechos los conventos más importantes de la Orden de Predicadores en esta región y, sobre todo, desentrañar el verdadero protagonismo de aquellos personajes a quienes se les atribuye la autoría de impor- tantes realizaciones arquitectónicas.
Se trata, en suma, de una aproximación a los artífices que hicieron posible la cons- trucción de estas obras de arquitectura, más que a la descripción de las obras mis- mas. Bajo esta premisa, se considera al objeto arquitectónico como un documento primario para la reconstrucción de su historia al ser éste un producto de las ideas y conocimientos de su artífice, así como una evidencia material de las habilidades que poseía para tomar en cuenta las condicionantes naturales, sociales y tecnoló- gicas del lugar en que llevó a cabo su práctica constructiva, sin dejar de observar rigurosamente sus reglas conventuales.
En ese sentido, en la primera parte de la tesis se reconstruye el ambiente educativo de la Orden de Predicadores en España durante la primera mitad del siglo XVI, en la transicion de la Edad Media al Renacimiento, en donde se explica de qué manera sus integrantes pudieron acceder a los conocimientos técnicos, artísticos y científi- cos de la época, así como la posible relación de éstos con el ámbito artesanal de la construcción arquitectónica.
En la segunda parte se desarrollan los argumentos que describen los procesos me- diante los cuales los frailes dominicos se asentaron en Chiapas fundando pueblos trazados por ellos mismos, como parte de la gran empresa arquitectónica que ini- ciaron con la construcción de sus casas conventuales y las iglesias de pueblos de indios. Así mismo, se realiza una reconstrucción de los métodos utilizados por estos frailes arquitectos para proyectar y construir sus conventos convirtiéndose así en "maestros aventajadísimos de edificar" como les llamó Antonio de Remesal.
