El laberinto leibniciano
- Autores: Dídac Ramírez Sarrió
- Directores de la Tesis: Jordi Rafael Sales i Coderch (dir. tes.)
- Lectura: En la Universitat de Barcelona ( España ) en 1982
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Francisco Canals Vidal (presid.), Jordi Rafael Sales i Coderch (secret.), Alfonso Rodríguez (voc.), Arturo Juncosa Carbonell (voc.), Ramón Valls Plana (voc.)
- Materias:
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- Resumen
SE ANALIZAN DOS SERIES DE CUESTIONES: A) LA FILOSOFIA DE LEIBNIZ INTENTO ALCANZAR UN TRIPLE OBJETIVO -LOGICO METAFISICO Y MORAL-. HAY DISPARIDAD DE CRITERIOS ACERCA DE SI LO CONSIGUIO FRUTO DE UNA IMPERFECTA COMPRENSION DE LA DOCTRINA O ACASO LA NATURALEZA INTRINSECA DE LA MISMA HACE INVIABLE LA CONSECUCION SIMULTANEA DE LOS TRES OBJETIVOS? B) DESDE LA PERSPECTIVA DE SU PRESENCIA EN EL PENSAMIENTO CONTEMPORANEO CUAL ES EL SENTIDO ULTIMO DEL LEIBNICIANISMO? ES LEIBNIZ UN PENSADOR DE LA TOTALIDAD O DEL INDIVIDUO DEL DETERMINISMO FATALISTA O DE LA LIBERTAD? - EXAMINAMOS EN LA PRIMERA PARTE LOS PRESUPUESTOS METAFISICOS - INFINITO UNIDAD HARMONIA Y DIOS - LEIBNICIANOS; EN LA SEGUNDA PARTE LOS DOS LABERINTOS -DE LA COMPOSICION DEL CONTINUO Y EL DE LA LIBERTAD-; EN LA TERCERA PARTE DEUS SIVE HARMONIA O EL TERCER LABERINTO.-CONCLUIMOS: I) COMO CONSECUENCIA DE LA INFLUENCIA DE FACTORES INTERNOS Y EXTERNOS NO CABE HABLAR DE SISTEMA UNICO Y CERRADO EN LEIBNIZ: HAY TRES EL ULTIMO EL DE LA MONADOLOGIA EXPRESION DE LO QUE DENOMINAMOS LABERINTO LEIBNICIANO . II) EL INDIVIDUO QUEDA SUBSUMIDO EN UN HOLISMO COMPRENSIVO QUE ANIQUILA TODA LIBERTAD.
