The problems of progress in anglo-american canonical high-fantasy 1889-2001: Ursula K. Le Guin's revision of William Morris And J.R.R. Tolkien's Legacy

• Autores: Jon Alkorta Martiartu
• Directores de la Tesis: Raúl Montero Gilete (dir. tes.), Martin Simonson (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad del País Vasco - Euskal Herriko Unibertsitatea ( España ) en 2019
• Idioma: inglés
• Tribunal Calificador de la Tesis: David Río Raigadas (presid.), Maria do Rosario Monteiro (secret.), Carme Manuel (voc.)
• Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Literatura Comparada y Estudios Literarios por la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea
• Materias:
  • Ciencias de las artes y las letras
    • Teoría análisis y critica literarias
      • Critica de textos
      • Análisis literario
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: ADDI
• Resumen

  • A lo largo de su existencia, la literatura de género fantástico ha buscado encontrar explicaciones yproponer alternativas al modo en el que la sociedad humana ha vivido en distintas épocas. En el casode los tres autores que se analizan en el presente estudio se puede ver que una fuerte crítica hacia elprogreso y sus consecuencias negativas, estimulada por los contextos sociales e históricos de losautores, forma un pilar central en sus obras. Así, este estudio buscará trazar la evolución de dichacrítica en este género literario a lo largo de tres siglos diferentes y en dos naciones distintas como sonel Reino Unido y los Estados Unidos de América. Para ello, se considerarán The House of theWolfings de Morris, The Silmarillion y The Lord of the Rings de Tolkien y el ciclo Earthsea de LeGuin. En el caso de Morris y Tolkien el análisis de su contexto nos servirá para determinar la razónde ser de esa intranquilidad producida por la manera en la que el progreso estaba destruyendo elmundo como lo conocían. En cuanto a Le Guin, metodologías como la ecocrítica, con autores comoJonathan Bate, Michel Sérres o David Abrams, y los estudios poscoloniales, siguiendo las ideas de,entre otros, Homi Bhaba, Franz Fanon o Edward Said, nos permitirán ver cómo su crítica delprogreso, muy condicionada por su experiencia en California, se articula en torno a la relaciónhumanidad-naturaleza y los problemas identitarios que un individuo puede sufrir por causa delprogreso.