Los grafitos mayas. Clasificación tipológica y aproximación a su significado
- Autores: Núria Feliu Beltrán
- Directores de la Tesis: Cristina Vidal-Lorenzo (dir. tes.)
- Lectura: En la Universitat de València ( España ) en 2020
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Alfonso Muñoz Cosme (presid.), María Luisa Vázquez de Ágredos-Pascual (secret.), Óscar Quintana Samayoa (voc.)
- Materias:
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- Resumen
Los grafitos mayas son representaciones generalmente incisas o pintadas, halladas comúnmente en el interior de los edificios, que se distribuyen en los muros, pisos y bancas de manera aleatoria, ocupando en algunas ocasiones gran parte de las superficies y superponiéndose unas a otras en muchos de los casos. No forman parte del diseño original de los edificios; una vez terminadas las estructuras, sus habitantes fueron grabando en sus muros hechos, acontecimientos o elementos del entorno que los rodeaba y que consideraban dignos de ser representados.
Se trata de dibujos espontáneos realizados en la mayoría de los casos por personas sin formación artística, de representaciones simplificadas y con los mínimos atributos, dada la dificultad de grabar en el estuco ya endurecido y sin posibilidad de corregirlo, aunque su calidad de ejecución varía desde representaciones muy toscas, algunas ilegibles, a elaboradísimas representaciones de una sorprendente calidad y detallismo, pasando por los ejemplos de calidad media, los más abundantes.
Una de sus características esenciales es que no pertenecen al planteamiento inicial de las estructuras en las que fueron grabados. Son adiciones secundarias realizadas muy probablemente en diferentes momentos y por diferentes autores. Otra de sus características principales es su distribución aparentemente aleatoria, ocupando en algunas ocasiones gran parte de las superficies y superponiéndose unas a otras en muchos de los casos.
Estas particularidades hicieron que durante mucho tiempo fuesen considerados representaciones artísticas de segundo orden, aunque son precisamente estas peculiaridades lo que los convierte en un valioso testimonio que permite indagar en los diversos aspectos de la sociedad que los produjo, dado que son una manifestación del arte popular distinta de la pintura, el dibujo o la escritura formal, que, libre de los estrictos cánones de representación del arte maya oficial, constituye un nuevo y destacado archivo de información.
El objetivo principal de esta tesis es extraer tanta información como sea posible, tanto de los propios grafitos como de los datos que aportan acerca de la vida cotidiana, las costumbres y el pensamiento de sus autores. Basándonos en el momento, técnicas y herramientas de elaboración, así como en su distribución espacial y representación iconografía indagaremos acerca de su cronología, función, autoría y significado originales.
Partiendo de los ejemplares hallados en los sitios de La Blanca y Chilonché, y después de haber revisado las investigaciones precedentes, se ha procedido a la clasificación tipológica de casi 2000 ejemplares de 67 sitios arqueológicos del área. La labor de clasificación y revisión de cada ejemplar, atendiendo a tantos factores como ha sido posible, así como la reflexión que comporta su interpretación han permitido elaborar también una aproximación a otros aspectos destacados. Basándonos en datos objetivos - ubicación, técnicas y temática- proponemos nuestra hipótesis acerca de su cronología, autoría y función. Se ha atendido también a la inserción de estas expresiones artísticas en su contexto cultural, así como al empleo de las nuevas tecnologías para su registro y documentación. Parte de los resultados de esta tesis, se volcarán en la Base de Datos Internacional de Grafitos Mayas, para que el trabajo que aquí se presenta sea accesible y pueda seguir creciendo con el tiempo.
