Es un estudio del núcleo de la filosofía hegeliana, de su sentido y alcance, realizado a partir de la noción del concepto especulativo (begriff), considerada como el fundamento del pensamiento de hegel y como el instrumento teórico que le permite a hegel apropiarse de la esencia de la historia de la metafísica occidental, así como ofrecer una interpretación crítica de la misma, que le faculta para formular una nueva concepción de la racionalidad, del conocimiento y de la verdad.Esta nueva concepción reconduce el problema gnoseológico al terreno de la ontología, pero a la vez interpreta a esta como teoría del conocimiento. El lugar central en el que hegel lleva a cabo este proyecto es la lógica, aunque también se desarrolla en el sistema. Sin embargo, la tesis trata de poner de manifiesto cómo esta superación hegeliana de la filosofía especulativa de los griegos y de la teoría del conocimiento moderna se hace a costa de incurrir en un antropomorfismo absoluto.
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