Esta tesis estudia la intersección de las políticas drag, la performance y la espiritualidad en la obra de un conjunto de artistas contemporánexs. Influida en gran medida por la teoría butleriana de la performatividad, la práctica de estxs creadorxs puede conectarse, según se sostiene aquí, con la figura alquímica del Rebis, un ser mitológico que, según la tradición, simboliza la perfección, el ideal inalcanzable, y que refleja el uso que estxs artistas, vinculadxs a diferentes formas de espiritualidad disidente, hacen de la performance como un espacio de enunciación política y trascendente.
Este tipo de trabajos, según muestra esta investigación, son herederos de una genealogía de prácticas activistas, teóricas y artísticas que podemos remontar, al menos, hasta el siglo XVIII. Así, la tesis traza un recorrido que conecta pasado y presente, insertando el trabajo de estxs creadorxs en un “tiempo largo” de prácticas y teorías de subversión sexogenérica
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