La amistad como forma de vida: Género, sexualidad, diversidad relacional y el problema del parentesco

• Autores: Ana Velasco Lázaro
• Directores de la Tesis: Jordi Maiso Blasco (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad Complutense de Madrid ( España ) en 2021
• Idioma: español
• Número de páginas: 252
• Tribunal Calificador de la Tesis: Rodrigo Castro Orellana (presid.), Luis Alegre Zahonero (secret.), Margarita Valencia Triana (voc.), Elvira Burgos Díaz (voc.), Virginia Fusco (voc.)
• Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid
• Materias:
  • Sociología
    • Grupos sociales
      • Familia, parentesco
  • Filosofía
    • Sistemas filosóficos
      • Filosofía actual
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: Docta Complutense
• Resumen
  • español

    La presente tesis doctoral propone un acercamiento al concepto de amistad desde una perspectiva queer y feminista con el fin de reflexionar sobre formas de vida colectivas que puedan ofrecer una alternativa al contexto actual de fragilidad de los vínculos humanos más allá de una vuelta al modelo tradicional de la familia como único refugio de reconocimiento y sostenimiento.

    Este trabajo parte del estudio de la resignificación de los lazos sociales que puede realizarse a partir de la ¿pulsión heterotópica¿ característica de las experiencias disidentes de la normatividad sexual.

    Con el objetivo de profundizar en el sentido de esa experiencia, se analiza, en primer lugar, las implicaciones sociales del parentesco respecto a la producción de los géneros, la norma heterosexual y la organización de la vida afectiva. En segundo lugar, la investigación se centra en los discursos de la amistad vinculados históricamente con las culturas queer, prestando especial atención a aquellos que se basan en un rechazo al ¿confort relacional¿ y a la asimilación ¿sin dejar de reconocer la importancia de reivindicar el derecho a acceder a modos de vida dominantes.

    Finalmente, se indaga en los discursos no-monógamos/poliamorosos críticos centrados en la amistad, hallándose en ellos elementos comunes con los discursos queer en torno a esta forma de intimidad, esto es, el rechazo al orden jerárquico de la vida afectiva y sexual que encumbra a la pareja y la desconfianza a las limitaciones de las políticas basadas en la identidad.

    En definitiva, el presente trabajo propone una aproximación a los discursos de la amistad construidos a partir de la inadecuación a la normatividad sexual, relacional o de género para identificar sus límites y potencialidades para la resignificación de los lazos sociales en una dirección que, frente a planteamientos excluyentes, apueste por la ampliación de los marcos que posibilitan el reconocimiento de las diferentes formas de vida.

  • English

    This doctoral thesis proposes an approach to the concept of friendship from a queer feminist perspective with the aim of thinking about collective ways of life that can offer an alternative to the current context of frailty of human bonds beyond a return to the family as the only refuge of recognition and support. This work starts from the study of the resignification of social bonds that can be done from the characteristic "heterotopicdrive" of dissident experiences of sexual normativity. Firstly, this work analyzes the social implications of kinship in relation to the production of gender, the heterosexual norm, and the organization of affective life to deepen the issue of that experience. Secondly, the research focuses on discourses of friendship historically linked to queer cultures, especially on those that are based on the rejection of "relational comfort" and assimilation —while recognizing the importance of claiming the right to access dominant ways of life. Finally, critical friendship-centred non-monogamous / polyamorous discourses are investigated, finding in them common elements with queer discourses on this form of intimacy, that is, the rejection of the hierarchical order of affective and sexual life that elevates the partner and mistrust the limitations of identity-based politics. This research proposes an approach to the discourses of friendship that areproduced from the inadequacy of sexual, relational or gender normativity to identify their limits and potentialities for the redefinition of social bonds, which, in contrast to discriminatory approaches, would be aimed at the expansion of the frameworks that allow the recognition of different ways of life.