La historiografia tradicional aduce un "fracaso de la romanidad" en el Norte de Africa que se retrotrae al S. III de C. De ello era ejemplo Tingitana, una provincia sin embargo presente en textos geograficos y administrativos del Bajo Imperio; tanto como en textos bizantinos y goticos. Restaba pues esbozar la entidad y devenir del periodo valorando el corpus arqueologico, a saber:epigrafes, monedas, ceramicas importadas, elementos metalicos de la indumentaria personal, restos arquitectonicos y anforas de salazón, que concretan el espectro real del pais durante la tardoantigüedad.
El conjunto permite esbozar un espacio periférico determinado por un rol extremo en el seno del mundo mediterraneo inserto en un proceso de desintegración política y desequilibrio economico. Sin embargo para una Tingitana practicamente reducida a la autarquía desde mediados del S. III, los datos referidos a la segunda mitad del S. IV implican el renacimiento, desarrollo y arraigo de la romanidad local. Recuperación alterada por las invasiones bárbaras a principios del S.V y por la ulterior constitución del territorio como espacio de fricción entre las potencias que disputaron el control político de Occidente.
En resumen, hasta el S. VIII es posible deducir una sociedad local regida por elites adeptas a parámetros civilizadores de la romanidad y puede concluirse que sólo en virtud del derecho de conquista, el Islam y la arabidad se beneficiaron de las estructuras civilizadoras, económicas y culturales que el mundo antiguo habría conseguido imponer en el país durante los siglos precedentes. Todo esto explica el olvido, no el fracaso, de la civilización latina que durante ocho siglos se implantó firmemente por el Mediterraneo Occidental hasta el mismo confín occidental delas Mauritanias.
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