El espacio como constructor de la identidad en la narrativa de Mercé Rodoreda, Carmen Martín Gaite y Almudena Grandes
- Autores: Rosa María Calero Jurado
- Directores de la Tesis: María Ángeles Hermosilla Álvarez (dir. tes.), María Paz Cepedello Moreno (codir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Córdoba (ESP) ( España ) en 2022
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Meri Torras Francès (presid.), Ana Melendo Cruz (secret.), Katarzyna Moszczynska (voc.)
- Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Lenguas y Culturas por la Universidad de Córdoba; la Universidad de Extremadura; la Universidad de Huelva y la Universidad de Jaén
- Materias:
- Enlaces
- Tesis en acceso abierto en: Helvia
- Resumen
1. introducción o motivación de la tesis El objetivo de este estudio es analizar la configuración del discurso espacial y cómo este revela una imbricación manifiesta en la construcción del sujeto femenino, ya que este elemento narratológico determina importantes interacciones con otros códigos ideoculturales y extratextuales.
2.contenido de la investigación La investigación se centra en la construcción del sujeto femenino desde la perspectiva de la differance francesa con el objetivo de comprobar que ciertos escenarios, analizados a través de la configuración del discurso espacial, en tanto que localización y ámbito de actuación, siguiendo los estudios de Valles Calatrava, serán determinantes parar romper con el discurso patriarcal hegemónico y contribuir en la formación de nuevo orden simbólico a través de diversos sujetos femeninos representativos de la narrativa de Mercé Rodoreda, Carmen Martín Gaite y Almudena Grandes.
3.conclusión Este análisis muestra, por un lado, que la literatura de mujer es una voz que proviene de un cuerpo sexuado y que trata de construir una determinada identidad; por otro, que el espacio influye en el proceso de construcción del personaje y, por tanto, de su identidad. Y esta subjetividad de género busca liberarse de la imposición del poder masculino a través de un proceso de deconstrucción-construcción del sujeto femenino que mostrará distintos modelos de mujer alternativos que escapan del proceso de socialización masculina y que componen un discurso propio que crea orden simbólico libre del poder dominante.
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