El propósito de esta tesis es analizar las biografías escritas por Fernando Vallejo (Medellín, 1942): Barba Jacob, el mensajero (1984) y El mensajero (1991), ambas sobre el poeta antioqueño Porfirio Barba Jacob (1883-1942); Almas en pena, chapolas negras (1995), sobre el poeta bogotano José Asunción Silva (1865-1896); y El cuervo blanco (2012), sobre el filólogo bogotano Rufino José Cuervo (1844-1911). Estas han sido poco estudiadas por la crítica en comparación con la autoficción y el tema de la violencia en su narrativa, sin embargo, tienen interés dentro de su obra narrativa por dos motivos. El primero es porque su trayectoria literaria, iniciada en 1983 con el ensayo Logoi: una gramática del lenguaje literario, comienza en 1984 con la biografía sobre Barba Jacob. La segunda es porque en las páginas finales de esa biografía une la figura del poeta bogotano a la del narrador autoficcional cuando confiesa ir a Santa Rosa de Osos «a buscarte, a buscarme» (Barba Jacob, 1984: 507). Además, la importancia que le otorga a estos tres colombianos ilustres permite establecer un lugar con el que el medellinense quiere relacionarse dentro de la literatura colombiana.
De este modo, en la tesis se analiza la conexión que hay entre la obra de Fernando Vallejo y la del poeta y con los otros dos biografiados: Silva y Cuervo. Esta es muy visible en la figura del narrador autoficcional, pero también aparecen mencionados los biografiados en otros libros del colombiano y se puede buscar la presencia intertextual de sus obras en la de Vallejo. Por tanto, se ha estudiado por una parte el corpus de la obra de Vallejo para explicar las características generales que tiene y el lugar que ocupa en la literatura colombiana e hispanoamericana actual. Una vez establecidas las coordenadas en las que se inserta su obra, se han detallado las características formales de sus biografías, donde juega con los discursos histórico y literario para ofrecer un relato desmitificado de las vidas de Barba Jacob, Silva y Cuervo, y añade la historia de la investigación sobre sus vidas, vinculándose a la metabiografía ficcional (Nünning: 2005, 2009a, 2009b). Finalmente, se han especificado, por una parte, las relaciones entre la voz narrativa y las figuras que traza de los biografiados; y, por otra, cómo aparecen y se refleja su obra dentro de la producción de Vallejo.
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