Esta tesis tiene como objeto presentar la situación social de tres pueblos indígenas y sus organizaciones políticas, alrededor de lo que José Julián Martí Pérez (1853-1895) llamó “Nuestra América”. Son ellos, los pueblos reunidos bajo las siglas del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), el Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC) y la Coordinadora Arauco-Malleco (CAM), cuyos territorios geográficamente corresponden a México, Colombia y Chile respectivamente. Se hace abordan sus historias como pueblos ancestrales y su devenir en resistencias, luchas pasadas y actuales, así como, las formas organizativas que han permitido la acción política en pos de sus intereses. En tal sentido, la investigación se enfoca y hace énfasis en el análisis de tres aspectos básicos denominados: “Emergencias, Acontecimientos y Resistencias”. Estos conceptos rodean el núcleo investigativo, enfatizan la vida orgánica y social de los aspectos relevantes en la formación de su cultura, en tanto pueblos Mapuches (Chile), Zapatistas (México) y Nasa (Colombia), en sus acciones políticas y de movilización que conllevan a un estado latente de confrontación, entre comunidades y sociedades que connotan situaciones de tensión manifestadas en la lucha por la recuperación de aquello perdido y la violencia generalizada de parte de los Estados que afecta: espacios, territorios, arraigo, cultura, identidad y en especial, la idea del repudio a la sumisión.
This thesis aims to present the social situation of three indigenous peoples and their political organizations, around what José Julián Martí Pérez (1853-1895) called "Our America". They are the peoples gathered under the initials of the Zapatista National Liberation Army (EZLN), the Cauca Regional Indigenous Council (CRIC) and the Arauco-Malleco Coordinator (CAM), whose territories geographically correspond to Mexico, Colombia and Chile respectively. It addresses their histories as ancestral peoples and their evolution in resistance, past and current struggles, as well as the organizational forms that have allowed political action in pursuit of their interests. In this sense, the research focuses and emphasizes the analysis of three basic aspects called: "Emergencies, Events and Resistances". These concepts surround the investigative nucleus, emphasizing the organic and social life of the relevant aspects in the formation of their culture, as Mapuches (Chile), Zapatistas (Mexico) and Nasa (Colombia) peoples, in their political and mobilization actions that lead to a latent state of confrontation, between communities and societies that connote situations of tension manifested in the struggle for the recovery of what was lost and the generalized violence on the part of the States that affects: spaces, territories, roots, culture, identity and in especially, the idea of repudiation of submission.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados