Análisis del problema de la conciencia en el prajnaparamita hridaya sutra
- Autores: María Teresa Román López
- Directores de la Tesis: Diego Sánchez Meca (dir. tes.)
- Lectura: En la UNED. Universidad Nacional de Educación a Distancia ( España ) en 1994
- Idioma: español
- Número de páginas: 471
- Tribunal Calificador de la Tesis: Simón Marchán Fiz (presid.), Ana M. Lucas Hernandez (secret.), Andrés Sánchez Pascual (voc.), Remedios Ávila Crespo (voc.), Cristina de Peretti Peñaranda (voc.)
- Materias:
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- Resumen
EL PROPOSITO DE ESTA TESIS ES DOBLE: 1) PONER DE MANIFIESTO ALGUNAS DE LAS IMPORTANTES APORTACIONES QUE EL BUDISMO EN GENERAL Y EL BUDISMO MAHAYANA, REPRESENTADO POR LA ESCUELA MADHYAMIKA EN CONCRETO PODRIA HACER AL ESTUDIO DE LA CONCIENCIA. 2) LA EXPOSICION DE UN DESEO. PRESENTAR EL TEMA DE MANERA TAL QUE LLEGUE A PROVOCAR NUEVOS ENFOQUES Y VIAS DE EXPLORACION QUE AMPLIFIQUEN NUESTRA COMPRENSION DE LA CONCIENCIA. UTILIZAMOS EL MODELO ESPECTRAL DE A CONCIENCIA DE KEN WILBER. DICHO MODELO ES UNA SINTESIS DE LOS DENOMINADOS ENFOQUES "ORIENTALES" Y "OCCIDENTALES" PARA LA COMPRENSION DE LA CONCIENCIA. ESTE MODELO DIBUJA LA CONCIENCIA COMO UN ESPECTRO, O COMO UNA SERIE DE NUMEROSAS BANDAS O NIVELES. EL PROBLEMA QUE PLANTEAMOS EN ESTA INVESTIGACION ES LA PIEDRA ANGULAR DEL BUDISMO: LA VACUIDAD. EL TEXTO ELEGIDO ES UNA DE LAS VERSIONES DEL LLAMADO "CORAZON DE LA SABIDURIA". DIVIDIMOS LA TESIS EN CUATRO CAPITULOS: 1) EL MODELO ESPECTRAL. 2) ELEMENTOS PARA UNA CONTEXTUALIZACION HISTORICO-DOCTRINAL DEL CITADO TEXTO. EN EL TERCERO Y CAPITULO ABORDAMOS EL TEMA DE LA VACUIDAD PROPIAMENTE DICHO.
