Stylos

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  Año 2011, Número 20

  • La institución de la monarquía en el relato bíblico

    Diana Frenkel

    págs. 7-34

    

  • La justicia como ley del más fuerte: Trasímaco y Calicles contra Sócrates

    Ma. Emilia Avena

    págs. 35-45

    

  • Solón, Eunomia, un programa de gobierno

    María Isabel Barranco

    págs. 47-58

    

  • El ideal cosmopolita estoico: una interpretación política a partir de la noción de 'ley común'

    Natacha Bustos

    págs. 59-69

    

  • Un obispo gobernante para el bien común, Juan el limosnero

    Pablo A. Cavallero

    págs. 71-81

    

  • Filosofía y 'res publica' en Platón: entre 'lógos' y 'érgon'

    Ivana Costa

    págs. 83-97

    

  • 'Consul Popularis', autoridad discursiva y preceptos republicanos

    Gustavo Daujotas, Juan Acerbi, Maricel Radiminski

    págs. 99-109

    

  • Un paradigma imposible: la crítica de Aristóteles a la comunidad de mujeres y niños de 'República'

    Silvana Gabriela Di Camillo

    págs. 111-122

    

  • La Acrópolis de Atena, una lectura en clave política

    Cora Dukelsky

    págs. 123-132

    

  • Política y 'parrhesía': cuando la comedia se hace cargo de la palabra silenciada

    Patricia Laura Fernández

    págs. 133-145

    

  • 'Noble mentira' y bien común. La justificación platónica del uso de la mentira como herramienta de gobierno del filósofo

    Julián Macías

    págs. 147-157

    

  • Epicuro y otra forma posible de lo político

    Jorge Mallearel

    págs. 159-167

    

  • El bien común y la metáfora corporal en "De paradiso" de Ambrosio de Milán

    Lidia Raquel Miranda

    págs. 169-180

    

  • Argimentación y discurso político en una epístola de Cicerón

    Verónica Inés Pedersen

    págs. 181-195

    

  • "Filoctetes" de Sófocles: el lenguaje del engaño al servicio de la 'pólis'

    Ma. Mercedes Schaefer

    págs. 197-207

    

  • La relación entre el 'bíos theoretikós' y 'bíos politikós' en el pensamiento ético-político de Aristóteles

    Viviana Suñol

    págs. 209-219

    

  • La individualidad en la 'República': las críticas de Aristóteles a Platón

    Diego A. Tabakian

    págs. 221-230

    

  • La palabra que ordena el mundo: análisis de "Tiestes" de Séneca

    Patricia Zapata

    págs. 231-240