| 1997 |
Sexo y razón
|
Libro
|
90 |
| 2011 |
"Los invisibles"
|
Libro
|
73 |
| 2009 |
La invención del racismo
|
Libro
|
55 |
| 2009 |
La filosofía española
|
Libro
|
45 |
| 2005 |
"Empresarios de nosotros mismos"
|
Capítulo
|
29 |
| 2005 |
Tras la autoestima
|
Libro
|
29 |
| 1998 |
Poder y prostitución en Sevilla
|
Libro
|
26 |
| 2007 |
"Los invisibles"
|
Libro
|
24 |
| 2021 |
Cómo hacer cosas con Foucault
|
Libro
|
22 |
| 2010 |
La Filosofía española
|
Libro
|
19 |
| 2018 |
Sexo, identidad y hermafroditas en el mundo ibérico, 1500-1800
|
Libro
|
18 |
| 1997 |
Poderes y prostitución en España (siglos XVI-XVII)
|
Artículo
ARTICULO
|
16 |
| 2012 |
Los hermafroditas
|
Libro
|
14 |
| 2004 |
Historia de la prostitución en Andalucía
|
Libro
|
13 |
| 2001 |
El discurso médico y la invención del homosexual (España 1840-1915)
|
Artículo
|
13 |
| 1995 |
Foucault
|
Libro
|
12 |
| 2007 |
Formas y funciones de la prostitución hispánica en la Edad Moderna
|
Artículo
ARTICULO
|
11 |
| 1995 |
Un solo sexo
|
Artículo
ARTICULO
|
10 |
| 1996 |
Historia de la sexualidad en España
|
Artículo
ARTICULO
|
10 |
| 2020 |
Pater infamis
|
Libro
|
10 |
| 2011 |
El destierro de lo maravilloso
|
Artículo
ARTICULO
|
9 |
| 1996 |
Genealogía de la educación sexual en España
|
Artículo
|
8 |
| 2014 |
Hijos de Dionisos
|
Libro
|
8 |
| 2004 |
España y la cruzada médica contra la masturbación (1800-1900). Elementos para una genealogía
|
Artículo
|
8 |
| 2003 |
Prostitución y control social en el País Vasco, siglos XIII-XVII
|
Artículo
ARTICULO
|
8 |
| 2011 |
Rituales de interacción y especies de capital en el neonietzscheanismo español (1968-1976)
|
Artículo
ARTICULO
|
7 |
| 1997 |
Foucault y la historia social
|
Artículo
|
7 |
| 2002 |
De los delitos contra uno mismo
|
Libro
|
6 |
| 1991 |
Políticas de burdel en la España contemporánea
|
Artículo
|
6 |
| 2018 |
La patologización del celibato en la medicina española
|
Artículo
ARTICULO
|
6 |
| 2006 |
El problema de la reflexivilidad en Pierre Bourdieu de la epistemología a la ética
|
Artículo
|
6 |
| 1993 |
"Nuestro más actual pasado"
|
Artículo
ARTICULO
|
6 |
| 2010 |
Figuras femeninas de la desviación sexual
|
Artículo
EDITORIAL
|
6 |
| 2018 |
Sexo y Razón (1997), diecisiete años después
|
Artículo
ARTICULO
|
6 |
| 2015 |
Canguilhem, Foucault y la ontología política del vitalismo
|
Artículo
ARTICULO
|
6 |
| 2013 |
Más allá de la crítica de la medicalización
|
Artículo
ARTICULO
|
6 |
| 2009 |
Hermaphroditism, medical science and sexual identity in Spain, 1850-1960
|
Libro
|
6 |
| 2022 |
Historia de la homosexualidad masculina en occidente
|
Libro
|
6 |
| 2017 |
La recepción de la democracia ateniense en la filosofía política de Antoni Domènech
|
Artículo
ARTICULO
|
5 |
| 2015 |
Georges Canguilhem y la biopolítica de las discapacidades
|
Artículo
ARTICULO
|
5 |
| 2018 |
La campaña contra los sacerdotes pederastas (1880-1912)
|
Artículo
ARTICULO
|
5 |
| 1997 |
Prostitución y racionalidad política en la España contemporánea
|
Artículo
|
5 |
| 1987 |
Foucault y los historiadores
|
Libro
|
5 |
| 2006 |
La sexualidad vergonzante
|
Capítulo
|
5 |
| 2011 |
La recepción de Nietzsche en el campo filosófico del tardofranquismo
|
Artículo
ARTICULO
|
4 |
| 1994 |
Ninfomanía y construcción simbólica de la femineidad (España, siglos XVIII-XIX)
|
Capítulo
|
4 |
| 2011 |
La campaña médica antimasturbatoria en España
|
Capítulo
|
4 |
| 2018 |
Georges Canguilhem
|
Libro
|
4 |
| 2000 |
Cómo hacer cosas con Foucault
|
Artículo
|
3 |
| 2019 |
Cuerpos ambiguos
|
Artículo
ARTICULO
|
3 |
| 2017 |
Los orígenes de una leyenda Cádiz como ciudad de "invertidos" (1898)
|
Artículo
ARTICULO
|
3 |
| 1999 |
Crónica de una marginación
|
Libro
|
3 |
| 1997 |
La postmodernidad filosófica y el valor de la alteridad en los estudios históricos
|
Artículo
|
3 |
| 2014 |
Hijos de Dionisos
|
Libro
|
3 |
| 2006 |
La supresión de las mancebías y la criminalización de la prostituta en la España moderna
|
Capítulo
|
3 |
| 2011 |
¿Por qué en la Edad Moderna no podía haber transexuales?
|
Artículo
ARTICULO
|
3 |
| 2009 |
Breasts, hair and hormones
|
Artículo
|
3 |
| 2000 |
Hermafroditas y cambios de sexo en la España moderna
|
Capítulo
|
3 |
| 2016 |
Félix Duque o el "Barón de Münchhausen" de la filosofía española. Una aproximación sociofilosófica
|
Capítulo
|
2 |
| 1990 |
Pascual de Hontañón y la prostitución gaditana del último tercio del siglo XIX; saber médico frente a moralidad pública
|
Artículo
|
2 |
| 2015 |
Filosofía híbrida y vitalismo racional en Canguilhem y Ortega y Gasset
|
Artículo
ARTICULO
|
2 |
| 2013 |
La primera recepción española de la epistemología histórica francesa
|
Artículo
ARTICULO
|
2 |
| 2003 |
De la sentina al colegio. La justificación de las mancebías entre los períodos medieval y moderno
|
Artículo
|
2 |
| 2014 |
Un nietzscheanismo de izquierdas en el campo filosófico español
|
Artículo
ARTICULO
|
2 |
| 2015 |
Sociología del campo filosófico español entre el Franquismo y la Transición democrática
|
Artículo
ARTICULO
|
2 |
| 2017 |
La recepción de la democracia antigua en la filosofía política de Antoni Domènech
|
Artículo
ARTICULO
|
2 |
| 2022 |
Excelencias del pluralismo metodológico. Sobre mi manera de usar a Foucault
|
Artículo
ARTICULO
|
2 |
| 2014 |
Redescubriendo a un filósofo híbrido: Georges Canguilhem
|
Artículo
ARTICULO
|
2 |
| 2017 |
Siendo justos con Helena de Céspedes: Cambios de sexo antes de la transexualidad
|
Artículo
|
2 |
| 1999 |
Crisis nacional, eugenesia y regeneracionismo biológico en España, 1898-1936
|
Artículo
|
2 |
| 1997 |
Sifilofobia y abolicionismo en Sevilla (1880-1936)
|
Artículo
|
2 |
| 1994 |
Razones y funciones de la mancebía de Sevilla
|
Artículo
ARTICULO
|
2 |
| 2004 |
¿Ortodoxia o reforma del entendimiento? La doble insolencia de Pierre Bourdieu. Excurso sobre la reflexividad
|
Capítulo
|
2 |
| 2011 |
Foucault como filósofo analítico
|
Capítulo
|
2 |
| 2006 |
Gobernante como "buen pastor"
|
Artículo
ARTICULO
|
2 |
| 2009 |
Foucault y la filosofía analítica
|
Artículo
ARTICULO
|
2 |
| 2012 |
La disputa de las Humanidades y la invención de la industria cultural en el liberalismo avanzado
|
Artículo
|
2 |
| 2015 |
Adversus academicos
|
Artículo
ARTICULO
|
1 |
| 1994 |
Figuras de la alteridad en Michel Foucault
|
Artículo
|
1 |
| 2002 |
La realidad cotidiana y el imaginario masculino de la prostitución andaluza, 1840-1950
|
Capítulo
|
1 |
| 1992 |
La transformación contemporánea de la hermenéutica y el estatuto epistemológico de la historia
|
Artículo
|
1 |
| 2002 |
La controversia sobre historia y narración
|
Capítulo
|
1 |
| 1991 |
I. Escultores, ensambladores, entalladores, maestros de cantería, etc.
|
Artículo
|
1 |
| 1996 |
El análisis arqueológico-genealógico de Michel Foucault en el panorama de la historiografía francesa contemporanea
|
Libro
|
1 |
| 2021 |
Del welfare al wellness
|
Capítulo
|
1 |
| 1999 |
Transexualidad y políticas de la identidad en España. Los límites del discurso progresista
|
Artículo
|
1 |
| 2001 |
El retorno de la práctica. El "nuevo espíritu del capitalismo" y la filosofía
|
Capítulo
|
1 |
| 2007 |
Claroscuros de la Razón Ilustrada
|
Artículo
ARTICULO
|
1 |
| 2020 |
Filosofía de la felicidad y libertad sexual en Jeremy Bentham
|
Artículo
ARTICULO
|
1 |
| 2013 |
Hipótesis represiva e hipótesis productiva
|
Capítulo
|
1 |
| 1988 |
Hacia una revisión del catolicismo español en la época moderna
|
Artículo
|
1 |
| 2003 |
Democracia y cultura sexuales
|
Artículo
|
1 |
| 2008 |
La sociología de la filosofía y su aplicación al estudio de los campos intelectuales en la España actual
|
Artículo
ARTICULO
|
1 |
| 2016 |
Canguilhem y la crítica de las disciplinas "psi"
|
Capítulo
|
1 |
| 2022 |
Del “cura pederasta” al “sacerdote pedófilo”. Elementos para la genealogía de un monstruo biopolítico (España, siglo XIX al XXI)
|
Artículo
|
1 |
| 2022 |
La sociología de la filosofía en el grupo de Cádiz (2006-2018)
|
Capítulo
|
1 |
| 2022 |
La sociología de la filosofía española
|
Artículo
ARTICULO
|
1 |
| 2006 |
"Quien con niños se junta"
|
Capítulo
|
1 |
| 2001 |
El ocaso de las mancebías castellanas
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Artículo
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1 |
| 2021 |
La Recepción del “caso Heidegger” en el campo filosófico español (1988-2008)
|
Artículo
ARTICULO
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1 |
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