| 2017 |
Condiciones laborales de migrantes bolivianas que realizan trabajo de cuidado en Iquique
|
Artículo
|
22 |
| 2014 |
Los dilemas comunitarios étnicos y religiosos. Las investigaciones antropológicas del pentecostalismo aymara y mapuche en Chile (1967- 2012)
|
Artículo
|
8 |
| 2016 |
La agarradura me la atiendo en la iglesia
|
Artículo
|
6 |
| 2017 |
Pospentecostalismo
|
Artículo
|
5 |
| 2014 |
Las pastoras pentecostales
|
Artículo
|
5 |
| 2008 |
Del refugio a la protesta. El refugio de las masas 1968-2008
|
Artículo
|
4 |
| 2009 |
Pentecostalismo y Ciencias Sociales. Reflexión en torno a las investigaciones del pentecostalismo chileno (1968- 2008).
|
Artículo
|
4 |
| 2007 |
Despreciados y desechados. Itinerario de la canutofobia en Chile en la primera mitad del siglo XX
|
Artículo
|
3 |
| 2018 |
El mal paraje y la mala hora
|
Artículo
ARTICULO
|
3 |
| 2017 |
La dramatización de la cultura
|
Artículo
|
3 |
| 2018 |
De la identidad a la pluridentidad.
|
Artículo
ARTICULO
|
3 |
| 2017 |
¿Evangélicos o aymaras? Dinámicas de las representaciones culturales de los evangélicos aymaras (Chile)
|
Artículo
|
3 |
| 2015 |
Conflacionismo epistemológico:
|
Artículo
|
3 |
| 2016 |
El postpentecostalismo.
|
Artículo
|
3 |
| 2014 |
La muerte en la pampa. Las representaciones de la muerte en la poesía de los obreros del salitre chileno (1890-1910)1
|
Artículo
|
2 |
| 2007 |
La 'canutofobia' en Chile
|
Artículo
ARTICULO
|
2 |
| 2006 |
Del valle de lágrimas al valle de Jauja
|
Artículo
|
2 |
| 2020 |
Pentecostalismo de frontera y pentecostalismo de centro. Procesos de fronterización simbólica en el pentecostalismo altiplánico chileno-boliviano 1973-2007
|
Artículo
|
2 |
| 2019 |
Itinerarios del pentecostalismo chileno (1909-2017)
|
Artículo
ARTICULO
|
2 |
| 2020 |
Itinerarios terapéuticos transfronterizos
|
Artículo
ARTICULO
|
2 |
| 2017 |
Las estrategias del pentecostalismo chileno frente a la pobreza. Un análisis del periodo 1909-1989
|
Artículo
ARTICULO
|
2 |
| 2019 |
La participación política de los evangélicos en Chile (1999-2007)
|
Artículo
|
2 |
| 2015 |
Cuando el opio se rebela
|
Artículo
ARTICULO
|
1 |
| 2008 |
Los albores de la antropología de la muerte. La muerte en los escritos de Tylor y Frazer
|
Artículo
|
1 |
| 2005 |
Nacidos en la calle.
|
Artículo
|
1 |
| 2017 |
Lo moreno es bello. Componentes identitarios de las mujeres jóvenes evangélicas aymaras
|
Artículo
|
1 |
| 2018 |
Temor y temblor. Los simbolismos del miedo en la cultura pentecostal chilena
|
Artículo
ARTICULO
|
1 |
| 2018 |
Memoria de un olvido. La exclusión de mujeres de la memoria fundacional del pentecostalismo chileno (1909-1915)
|
Artículo
|
1 |
| 2008 |
Pluralismo, subjetivización y mundanización. El impacto de lasecularización en el neopentecostalismo chileno
|
Artículo
|
1 |
| 2007 |
La angustia en el pentecostalismo criollo chileno
|
Artículo
ARTICULO
|
1 |
| 2012 |
Las feas se van al cielo y las bonitas al infierno
|
Artículo
|
1 |
| 2018 |
El encuentro con Dios. La conversión de aymaras al pentecostalismo en contextos de pluralismo médico
|
Artículo
ARTICULO
|
1 |
Ver en Dialnet
