La enseñanza de la Hª de la Filosofía, por más que se haya presentado como actividad encaminada a desarrollar la capacidad crítica de los alumnos, ha gravitado siempre en torno a instancias ajenas al acto didáctico. Aprovechando el frecuente uso de los conceptos más utilizados por la Reforma como los de "construcción" y "significatividad" en el conocimiento, se pretende aquí analizar las condiciones que bloquean el acceso de nuestros jóvenes al conocimiento de los filósofos clásicos, tratando de demostrar que resulta ineludible e intransferible, por parte del profesor-aula, el análisis de los presupuestos psico-sociológicos del alumno y la realización, en base a ellos, de la elección (en todo caso siempre inevitable) del contenido filosófico, biografía, etc., en cada autor, para que el diálogo alumno-filósofo resulte posible. Se ilustra esta decisión - siempre discutible - en los casos de Kant y Nietzsche
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