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A possibilidade da dimensão religiosa nos heróis degradados dos contos de Marçal Aquino

    1. [1] UNESP/IBILCE, São José do Rio Preto/SP
  • Localización: Teoliterária, ISSN-e 2236-9937, Vol. 5, Nº. 10, 2015 (Ejemplar dedicado a: Teologia e literatura: metodologias possíveis), págs. 167-185
  • Idioma: portugués
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  • Resumen
    • O presente artigo propõe contribuir com as análises críticas e teológicas no que concerne à compreensão do ser humano enquanto imagem de Deus, a partir do novo realismo literário brasileiro. O herói demoníaco em sua trajetória dramática, conforme conceituado por Lukács, aparecerá nos romances de Marçal Aquino, como em O invasor (2002), Cabeça a prêmio (2003) e Eu receberia as piores notícias de seus lindos lábios (2005), mas, já estaria expresso, anteriormente, em sua coleção de contos intitulada Famílias terrivelmente felizes (2003), obra que concentra o projeto literário e estilístico do autor. No que diz respeito à história político-social brasileira, estes contos foram escritos em um período de transição, do fim do regime militar à abertura e redemocratização da nação, sendo que vinte e um anos separam o primeiro conto (1981) do último (2002). Ressaltaremos que, por mais que os heróis socialmente marginalizados, de Famílias terrivelmente felizes, atravessem constantemente por experiências de morte, que dilaceram seus rostos e os subjugam a estados animalescos, em situações demarcadas pela ausência da justiça e do bem-estar, a experiência religiosa ainda vigora. O princípio teológico da imago Dei nos faz perceber isso.


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