Este trabajo aborda el primer manifiesto de Augusto C. Sandino como una intervención retórica y literaria que sirvió para traducir la praxis armada a la forma escrita. A partir de un enfoque inmanente, este ensayo señala la interdependencia entre la ética y la estética de una forma específica de nacionalismo liberal que ubica la subjetividad popular como agente de la configuración nacional y el cambio histórico. Este manifiesto, como otros escritos por Sandino, presenta un imaginario de resistencia que anticipa la narrativa testimonial y se sitúa al margen de las vanguardias en su forma dialógica y en su contenido contestatario. Una consideración de esta forma liminal de producción literaria y material historiográfico apunta a la violencia de las jerarquías epistémicas que menosprecia la articulación popular de resistencia
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