El artículo percibe Martha Nussbaum como referencia para tematizar la tensión clásica existente entre vulnerabilidad y autosuficiencia humanas y discutir las implicaciones de la tensión en el campo de la educación para la democracia. Se defiende la posición de que la educación para la vida democrática depende de la manera como tal tensión es conducida en los procesos educativos. Así, ya que tanto la vulnerabilidad como la autosuficiencia son aspectos intrínsecos a la condición humana, la educación para la democracia depende del cultivo de una autosuficiencia moderada en la búsqueda de sentido para la vulnerabilidad humana. Ese cultivo pasa, pues, a orientar la vulnerabilidad humana en dirección a una autosuficiencia que no pierde la fragilidad del bien vivir humano.
O artigo toma Martha Nussbaum como referência para tematizar a tensão clássica existente entre vulnerabilidade e autossuficiência humana e discutir as implicações de tal tensão ao campo da educação para a democracia. Defende-se a posição que a educação para a vida democrática depende do modo como tal tensão é conduzida nos processos educativos. Desse modo, dado que tanto a vulnerabilidade quanto a autossuficiência são aspectos intrínsecos à condição humana, a educação para a democracia depende do cultivo de uma autossuficiência moderada na busca de sentido para a vulnerabilidade humana. Tal cultivo passa, pois, por orientar a vulnerabilidade humana em direção a uma autossuficiência que não perca de vista a fragilidade do bem viver humano. Palavras-chave: Vulnerabilidade. Autossuficiência. Condição humana. Educação para a democracia.
The paper takes Martha Nussbaum as a reference to address the classical tension between human self-sufficiency and vulnerability and discuss the implications of such tension in the field of education for democracy. The notion that education for democratic living depends on how that tension is conducted in educational processes is defended. Thus, considering that both vulnerability and self-sufficiency are intrinsic to the human condition, the education for democracy relies on the growth of moderate self-sufficiency in the search for a meaning to human vulnerability. Such growing shall, then, lead human vulnerability towards some self-sufficiency that will not lose sight of the fragility of human good living.
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