El objetivo de este artículo es investigar la constitución del ethos discursivo en la letra de moda de viola llamada Ferreirinha, producida por Adauto Ezequiel, conocido como Carreirinho, en 1950. Fundamentados por el aporto teórico-metodológico del Análisis del Discurso, específicamente el presupuesto del Maingueneau, concebimos el ethos discursivo como una categoría de análisis eficaz y/e interactiva, una vez que es asociada al proceso de adhesión de los sujetos a un cierto posicionamiento. Los resultados de los análisis indican que el discurso en la letra de moda de viola seleccionada muestra un ethos discursivo basado en valores y estereotipos validados socialmente, principalmente por emigrantes rurales que viven en la capital de São Paulo.
The purpose of this article is to investigate the constitution of the discursive ethos in the country music lyrics of Ferreirinha, written in 1950 by Adauto Ezequiel, also known as Carreirinho. Based on the theoretical and methodological support of the discourse analysis, more specifically Maingueneau's assumption, we have conceived the discursive ethos as an effective and interactive category of analysis, since it is associated to the subjects' accession process to a given opinion. The results reveal that the discourse of the analyzed country music lyrics unveils a discursive ethos based in socially validated values and stereotypes, especially by rural migrants living in the city of Sao Paulo, Brazil.
O objetivo deste artigo é investigar a constituição do ethos discursivo na letra de moda de viola Ferreirinha, produzida por Adauto Ezequiel, conhecido como Carreirinho, em 1950. Fundamentados pelo aporte teórico-metodológico da Análise do Discurso, mais especificamente o pressuposto de Maingueneau, concebemos o ethos discursivo como uma categoria de análise eficaz e interativa, uma vez que está associada ao processo de adesão dos sujeitos a um certo posicionamento. Os resultados da análise apontam que o discurso da letra de moda de viola selecionada desvela um ethos discursivo baseado em valores e estereótipos validados socialmente, principalmente, pelos migrantes rurais instalados na capital paulista.
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