Este artículo pretende presentar a Clemente Estable desde tres aspectos que son: Clemente Estable en su contexto; Clemente Estable y sus aportes pedagógicos y por último: el filósofo Clemente Estable. Nuestra intención final es leerlo en clave filosófica ya que estamos convencidos de la actualidad y vigencia de su pensamiento: “suscitar el interés por lo que vale, avivar la mente en la dirección de los valores, facilitar el crecimiento y diferenciación del espíritu, favorecer la realización y autonomía de la persona”. Creemos que si esta actitud reflexiva penetrara en el discurso académico de las instituciones educativas y de formación de docentes, se lograría la revalorización del conocimiento, de la vocación y de la autonomía; así la falta de sentido de los aprendizajes daría paso a una educación reflexiva y verdadera. Es en esta clave que se pregunta: ¿los buenos ideales son aquellos que arraigan en la roca viva de la experiencia?, ¿qué lugar ocupa la experiencia (praxis educativa) en un diálogo filosófico que siembre una educación promotora de la reflexión y la vocación? Es en estos modos de practicar el filosofar, donde aparece implícita una concepción de la filosofía; es que el pensar estableano es filosofía en toda su significación.
This article aims to present Clemente Estable from three aspects: Clemente Estable in his context, Clemente Estable and his pedagogical contributions and finally Clemente Estable the philosopher. Our intention is to read him from the philosophical point of view as we are convinced of the relevance and validity of his thoughts: to promote the interest for what it is worth, to enliven the mind towards the values, to facilitate personal growth and the spirit differentiation, to encourage personal realization and personal autonomy. We believe that if this reflexive attitude penetrates the academic speech of educative institutions and those training future teachers, the revalorization of the knowledge, of the vocation and the autonomy will be possible. In this way, the lack of sense in learning would give way to a true and reflexive education. In this direction is that one wonders: are good ideals those which are rooted in the rock of experience? How does the experience count (educative praxis) in a philosophical dialogue which aims to create an education which promotes the reflective thinking and vocation? In these ways to practice the philosophize appears an implicit conception of philosophy, is that the estableano thought is philosophy in all its significance.
Este artigo visa introduzir Clemente Estável a partir de três aspectos: Clemente Estável no contexto; Clemente Estável e contribuições pedagógicas e, finalmente, o filósofo Clemente Estável. O nosso objectivo final é a lê-lo em chave filosófica pois estamos convencidos da validade do seu pensamento: “despertar o interesse em que vale a pena, estimular a mente na direção de valores, facilitar o crescimento e diferenciação de espírito, promover realização e autonomia da pessoa “. Acreditamos que, se esta atitude reflexiva penetrar no discurso acadêmico das instituições de ensino e formação de professores, seria alcançado melhoria dos conhecimentos, vocação e autonomia; e a falta de sentido da aprendizagem levaria a uma educação atencioso e verdadeira. É nesta chave que ele se pergunta: os bons ideais são aqueles enraizados na rocha da experiencia?, ¿Que lugar ocupa a experiência (prática educativa) em um diálogo filosófico que semeie uma educação promotora da reflexão e da vocação ? É nestas formas de praticar o filosofar, onde uma concepção de filosofia está implícito; è que o pensamento estableano é filosofia em todo o seu significado.
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