Santiago, Chile
El artículo aporta al estudio de la perspectiva de género en narrativa ficcional de casos de violencia de terrorismo de Estado. Se despliega una mirada genealógico-histórica de las formaciones discursivas del “ideal regulatorio” (Foucault) de la familia heterosexual en Latinoamérica. Se integra la propuesta de Sommer acerca del idilio político-erótico de las ficciones fundacionales. Articulamos la reflexión respecto del género con la variable étnica, lo que nos retrotrae a la escena fundacional de la Conquista, a otro tipo de familia latinoamericana formada por “madres y huachos” (Montecino). En esta última, el espesor simbólico del marianismo muestra una particular apropiación del ideologema de la beatería. Se analiza el motivo de la venganza de género en los relatos Putas asesinas de Roberto Bolaño y Carne de Perra de Fátima Sime. Se desprende que los ideologemas de la beatería y la patriotería funcionan como conceptos operacionales válidos para abordar la problemática del género.
The article contributes to the study of the gender perspective in fictional narrative of cases of violence of State terrorism. A genealogical-historical view of the discursive formations of the “regulatory ideal” (Foucault) of the heterosexual family in Latin America unfolds. Sommer’s proposal on the political-erotic idyll of foundational fictions is integrated. We articulate the reflection on gender with the ethnic variable, which brings us back to the founding scene of the Conquest, to another type of Latin American family formed by “mothers and huachos” (Montecino). In the latter, the symbolic thickness of Marianism shows a particular appropriation of the ideologema of the beatería. The motive for gender revenge is analyzed in the stories Killer whores of Roberto Bolaño and Meat of bitch of Fátima Sime. It follows that the ideologies of sanctimoniousness and chauvinism, function as valid operational concepts to address gender issues.
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