200 años de resistencia del pueblo Aymara en el altiplano andino peruano

• Vicente Alanoca Arocutipa ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional del Altiplano

     Universidad Nacional del Altiplano

     Puno, Perú

     
• Localización: Revista Inclusiones: Revista de Humanidades y Ciencias Sociales, ISSN-e 0719-4706, Vol. 8, Nº. Extra 6 (abril-junio), 2021 (Ejemplar dedicado a: Homenaje Christian Daniel Cwik), págs. 100-114
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • 200 years of resistance from the Aymara people in the peruvian andean highlands
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    El objetivo es visibilizar la lucha y resistencia del pueblo aymara en el altiplano andino peruano a 200 años de vida republicana. La metodología utilizada es de tipo etnográfico y hermenéutico, a partir de la revisión de las diferentes fuentes bibliográficas, sobre todo históricas producidos en relación a los aymaras asentados en el territorio peruano. Los resultados se desarrollan en tres partes;

    primeramente la trampa de la fundación de estados uninacionales, que fue nefasta para el pueblo aymara; En segundo lugar, la resistencia y la recreación emancipatoria en el saber criar la vida como una de las formas de resistencia y recreación, expresada en la agricultura y la ganadería. En tercer lugar se identifica algunos retos y perspectivas reelaboradas desde los diversos espacios y actores sociales para con la región y el país, en el marco de respeto a la dignidad de los derechos colectivos.

    En suma, a portas del bicentenario del Perú, los aymaras vienen resistiendo y recreando a pesar de las adversidades.

  • English

    The objective is to make visible the struggle and resistance of the Aymara people in the Peruvian Andean highlands after 200 years of republican life. The methodology used is ethnographic and hermeneutical, based on the review of the different bibliographic sources, especially historical sources, produced in relation to the Aymara settled in the Peruvian territory. The results are developed in three parts; firstly, the trap of the foundation of uninational states, which was disastrous for the Aymara people; Second, resistance and emancipatory recreation in knowing how to raise life as one of the forms of resistance and recreation, expressed in agriculture and livestock. Thirdly, some challenges and perspectives reworked from the various spaces and social actors are identified for the region and the country, within the framework of respect for the dignity of collective rights. In short, on the verge of Peru's bicentennial, the Aymara have been resisting and recreating despite adversity.