El desafío educativo y cultural de la complejidad impone un pensamiento abierto de tipo multi-lógico más que monológico que considera una multiplicidad de caminos, puntos de vista y perspectivas inclusivas como una tensión cultural y educativa a la complejidad. La educabilidad de la intersubjetividad representa la tensión dialógica, plural y abierta para promover un proceso intercultural de comprensión e interdependencia basado en la reciprocidad (autonomía-interdependencia). Como espacio relacional y dialógico, la intersubjetividad requiere una postura reflexiva. La narración, dentro de un dispositivo educativo, es capaz de potenciar la conciencia (y por tanto las habilidades y habilidades) en la lectura y actuación de la relación con el entorno. Por tanto, la especificidad educativa radica en promover procesos de aprendizaje que unan la reflexión y la narración, la escritura y la metacognición a lo largo de un proceso de releer (y reescribir) la propia historia y cultura en la más amplia de la propia comunidad y de la sociedad. La narrativa puede reconfigurar la tensión tradición-innovación, conservación-cambio.
The educational and cultural challenge of complexity requires an open mind to multi-logical rather than monologic one considering a variety of routes, points of view and perspectives in terms of an inclusive cultural and educational tension to complexity. The educability of intersubjectivity is the dialogical, plural and open tension to promote an intercultural process of understanding and interdependence based on reciprocity (autonomy-interdependence). Intersubjectivity, as relational space and dialogue, needs a reflexive posture. The narrative, thought in an educational device, is able to enhance the awareness (and thus skills and capacity) to read and act the relationship with the environment. The educational specificities which therefore fell in promoting learning processes that hold together reflection and storytelling, writing and meta-cognition along a proofreading and re-writing process of individual histories and cultures in the broadest of their community and society. The narrative can re-configure the tradition-innovation, conservation-change, tension.
La sfida educativa e culturale della complessità impone un pensiero aperto di tipo multi-logico anziché monologico che considera una molteplicità di percorsi, punti di vista e di prospettive inclusive quale tensione culturale ed educativa alla complessità. L’educabilità dell’intersoggettività rappresenta la tensione dialogica, plurale e aperta per promuovere un processo interculturale di comprensione e di interdipendenza basato sulla reciprocità (autonomia-interdipendenza). L’intersoggettività, in quanto spazio relazionale e dialogico necessita una postura riflessiva. La narrazione, all’interno di un dispositivo educativo è in grado di potenziare la consapevolezza (e quindi competenze e capacità) nel leggere e agire la relazione con l’ambiente. La specificità educativa si situa quindi nel promuovere processi di apprendimento che tengono insieme riflessione e narrazione, scrittura e meta-cognizione lungo un processo di rilettura (e ri-scrittura) della propria storia e della propria cultura in quella più ampia della propria comunità e della società. La narrazione può ri-configurare la tensione tradizione-innovazione, conservazione-cambiamento.
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