Entre a revolução e a barbárie: a matriz durkheimiana de estabilização política em Da divisão social do trabalho (1893-2008)

• Paulo, Diego Martins Dória ^[1]
  1. [1] Universidade Federal do Rio de Janeiro

     Universidade Federal do Rio de Janeiro

     Brasil

     
• Localización: Maracanan, ISSN-e 1807-989X, Nº. 27 (Raça, Ciência e Saúde no contexto da escravidão e do pós-Abolição), 2021, págs. 287-304
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Between revolution and barbarism: the Durkheimian matrix of political stabilization in The division of labour in society (1893 – 2008)
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• Resumen
  • português

    O presente artigo versa sobre elementos políticos em Da divisão social do trabalho, obra de um dos pais da sociologia, Émile Durkheim. Destaco a preocupação com a definição de funções sociais para a divisão do trabalho. O respeito às hierarquias resultantes da especialização dos ofícios se desdobraria, para o autor, no estágio normal de funcionamento em sociedades de solidariedade orgânica, o que não é mais do que afirmar o caráter sacrossanto da divisão de classes sociais. Na segunda parte do artigo, observaremos como esta teoria foi instrumentalizada para a definição de um conjunto de políticas devotadas a garantirem a estabilização política em época de acirramento das contradições no capitalismo. Sobretudo desde os anos 1990, think tanks europeus aplicam receituários baseados na idealização de uma sociedade coesa. O sucesso relativo da empreitada estimulou que organizações similares fizessem o mesmo na América Latina, incluindo a Comissão Econômica Para a América Latina, que tem intermediado as trocas de tecnologias políticas entre entidades burguesas do novo e do velho mundos.

  • English

    This paper deals with political elements in The division of labour in society, work of one of the fathers of sociology, Émile Durkheim. Here I highlight the concern with the definition of social functions for the division of labor. Respect for the hierarchies resulting from the specialization of crafts would unfold, according the author, in the normal stage of functioning in societies of organic solidarity, which is nothing more than affirming the sacrosanct character of the division of social classes. In the second and third parts of the paper, we will observe how this theory was used to define a set of policies devoted to guaranteeing political stabilization at a time of heightened contradictions in capitalism. Especially since the 1990s, European think tanks have applied prescriptions based on the idealization of a cohesive society. The relative success of the undertaking has encouraged similar organizations to do the same in Latin America, including the Economic Commission for Latin America, which has been mediating the exchange of political technologies between bourgeois entities in both new and old worlds.