Tras las huellas de don Juan de Persia y otros persas

• Autores: Juan Gil Fernández
• Localización: Silva: Estudios de humanismo y tradición clásica, ISSN 1579-7392, Nº. 2, 2003, págs. 111-130
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • In search of Don Juan of Persia and other Persians
• Texto completo no disponible (Saber más ...)
• Dialnet Métricas: 3 Citas
• Resumen
  • español

    El activo intercambio diplomático que mantuvo el shah Abbas I de Persia con Felipe III se prestó a que buena parte del séquito de los embajadores persas se convirtiera en España al cristianismo y se quedara al servicio del rey, casi siempre en la corte, adoptando nombres cristianos y el apellido «de Persia». Con la embajada de Husayn Ali Beg, que llegó a Valladolid el 13-VIII-1601, vinieron Uruch Beg, Ali Quli Beg y Bunyad Beg, que tomaron respectivamente los nombres de don Juan, don Diego y don Felipe de Persia. Con la embajada al papa de Bestam Quli Beg, que falleció en el camino y cuyo secretario Cochacén fue muerto a cuchilladas en Valladolid (16-V-1605), vinieron don Francisco y don Tomás. Con la de Imam Quli Beg (5-II-1608) llegó don Manuel Baptista; la de Roberto Sherley (22-I-1610) trajo a don Diego y don Felipe, que no deben confundirse con los anteriores; y fueron miembros de la de Dengiz Beg (15-I-1611) don Pedro y don Antonio de Persia. Salvo los de los tres primeros, las fuentes no ofrecen sus anteriores nombres persas. De todos estos personajes el mejor conocido es don Juan de Persia, autor de unas interesantes Relaciones, y el que más medró fue don Diego que llegó a solicitar de Felipe IV el hábito de Santiago.

  • English

    The active diplomatic exchange that the shah Abbas I of Persia maintained with Philip III gave rise to the fact that a sizeable part of the retinue of Persian ambassadors converted to christianity in Spain and remained in the service of the king, almost always in the court, adopting Christian names and the surname «of Persia». With the embassy of Husayn Ali Beg, that arrived in Valladolid on 13th August 1601, came Uruch Beg, Ali Quli Beg and Bunyad Beg, who took the names of don Juan, don Diego and don Felipe of Persia respectively. With the embassador sent by Abbas to the Pope, Bestam Quli Beg, who died in the way and whose secretary Cochacén was gashed to death in Valladolid (16" May 1605), came don Francisco and don Tomás. With the embassy of Imam Quli Beg (5th February 1608) arrived don Manuel Baptista; that of Roberto Sherley (22«d January 1610) brought don Diego and don Felipe, not to be confused with the aforementioned; and don Pedro and don Antonio of Persia were also members of an embassy, that of Dengis Beg (15th January 1611). Except in the case of the first three, the sources do not offer their previous Persian names. Of all these personages the best known is don Juan of Persia, author of some interesting Relaciones, and the one who thrived the most and asked Philip IV for the habit of St James was don Diego.