Die Bedeutungsvielfalt biblischer Texte in liturgischem Vollzug: Gottebenbildlichkeiten in Musik und Lesung zu Septuagesima

• Jones, Claire Taylor ^[1]
  1. [1] University of Notre Dame

     University of Notre Dame

     Township of Portage, Estados Unidos

     
• Localización: Deutsche Vierteljahrsschrift fur Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, ISSN 0012-0936, Vol. 97, Nº. 2, 2023, págs. 423-446
• Idioma: alemán
• Títulos paralelos:
  • The Interpretive Variety of Scriptural Texts in Liturgical Performance: The Creation in God’s Image in the Music and Readings at Septuagesima
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  • Deutsch

    In den religiösen Gemeinschaften des Mittelalters begegnete man biblischen Texten in einem rituellen und musikalischen Aufführungskontext, der dem heutigen stillen Lesen wenig ähnelt. Doch die Rezeption der Bibel wurde nicht nur durch liturgische Performativität geprägt, sondern auch durch ein kombinatorisches Wiederholungsmuster, das sich über mehrere Tage entfaltete. In diesem Beitrag möchte ich zeigen, wie das formale Prinzip der mehrfachen Rekombination von Bibeltexten in der Liturgie es zu einer Selbstverständlichkeit machte, dass dieselbe Bibelstelle mehrere Bedeutungen hatte. Am Beispiel der zisterziensischen und dominikanischen Liturgie erörtere ich die vielfältigen Interpretationen der menschlichen Gottebenbildlichkeit, die durch ein wechselndes Nebeneinander von biblischen Texten am Anfang der jährlichen Bußzeit entstanden. Ich plädiere somit dafür, liturgische Texte nicht nur als Kontext von geistlicher Literatur oder exegetischen Schriften zu betrachten, sondern das performative Rekombinationsmuster der liturgischen Praxis als eine historisch spezifische Sinnstiftungsform zu verstehen.

  • English

    In medieval religious communities, men and women encountered biblical texts in a ritual and musical performance context that bears little resemblance to modern silent reading practices. Reception of the bible was shaped not only by liturgical performativity, but also by a combinatory pattern of repetition that unfolded over several days. In this essay, I show how the formal principle of repeated recombination of biblical texts in the liturgy made it self-evident that a single bible passage would have more than one meaning. Using the Cistercian and Dominican liturgies, I discuss the multiple interpretations of man’s creation in God’s image, which were generated yearly by a shifting juxtaposition of different biblical passages at the beginning of the penitential season. I argue not only for seeing liturgical texts as the lived context for spiritual and theological writings, but also for understanding the performative pattern of textual recombination in liturgical practice as a historically specific form for generating meaning.