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As vantagens de ser um outsider: uma reflexão sobre a dinâmica do campo intelectual do pós-Guerra a partir de Norbert Elias

    1. [1] Universidade do Estado do Rio de Janeiro

      Universidade do Estado do Rio de Janeiro

      Brasil

  • Localización: Maracanan, ISSN-e 1807-989X, Nº. 32, 2023 (Ejemplar dedicado a: Teoria da História, ensino de História e universidade: diálogos e perspectivas), págs. 84-102
  • Idioma: portugués
  • Títulos paralelos:
    • The advantages of being an outsider: a reflection on the dynamics of the post-War intellectual field based on Norbert Elias
  • Enlaces
  • Resumen
    • English

      This article aims to analyse the emergence and consolidation of a hybrid zone of intellectual legitimacy from the 1940s onwards and the reconfigurations in the very concept of university that the Cold War engendered. This analysis is made taking into consideration the network of liberal intellectuals that grouped around the Mont Pèlerin Society. The suggestion is that this dynamic significantly alters the public meaning of the outsider position, making it positive compared to the classic professoral discourse. The hypothesis is that this change in the evaluative perception of the social condition of outsiders helps us to understand the contemporary dynamics of university criticism and crisis, as well as the emergence of parallel instances of knowledge enunciation, some of them not committed to procedures and scientific methods. In order to compare these two dimensions – one properly historical and the other of a conceptual outlook – I suggest a critical approach to some works by the German sociologist Norbert Elias.

    • português

      O presente artigo procura analisar a emergência e consolidação de uma zona híbrida de legitimação intelectual a partir dos anos 1940 e das reconfigurações no próprio conceito de universidade que a Guerra Fria engendra. Essa análise é feita levando em conta a rede de intelectuais liberais que se agruparam em torno da Mont Pèlerin Society. Quero sugerir que essa dinâmica altera significativamente o significado público da posição de outsider, positivando-o em comparação ao discurso professoral clássico da universidade. A hipótese é que essa mudança de percepção valorativa sobre a condição social dos outsiders nos ajuda a compreender as dinâmicas contemporâneas de crítica e crise da universidade, bem como a emergência de instâncias paralelas de enunciação do conhecimento, algumas delas pouco comprometidas com os procedimentos e metodologias científicas. Para realizar o cotejo entre essas duas dimensões – uma propriamente histórica e outra de ordem conceitual – sugiro um percurso crítico à algumas obras do sociólogo alemão Norbert Elias.


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