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El retorno errante: Klossowski en el laberinto

    1. [1] Universidad de Córdoba

      Universidad de Córdoba

      Cordoba, España

  • Localización: Ruinas y descampados: Contra-historia del paisaje, 1 / Federico López Silvestre (ed. lit.), Sergio Meijide Casas (ed. lit.), 2024, ISBN 9788419008565, págs. 107-125
  • Idioma: español
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • español

      El laberinto como depaisaje constituye un sugerente dispositivo de errancia y descentralización que subvierte el pensamiento teleológico y los discursos finalistas. Su estructura se presta al paseo, la deriva y el extravío. A partir de estas claves, y volviendo ocasionalmente a los orígenes míticos del laberinto, en estas páginas se estudiará la posibilidad de articular una «hermenéutica del error» inspirada en el rol que desempeña el laberinto en el pensamiento de Nietzsche y Klossowski. En esta medida se abordarán los fundamentos epistemológicos de la afirmación vitalista del Eterno Retorno, así como el simulacro inherente al Círculo vicioso caracterizado por Klossowski. Se hará especial hincapié en el «retorno de lo diferente» que teoriza Deleuze e implementa el intérprete laberíntico cuyo modelo personifican Dioniso y Acteón.

    • English

      Labyrinth as dépaysage constitutes an intriguing instrument for wandering and decentralization which subverts teleological thinking and meta-narratives. Its structure lends itself to promenades, drifts and deviations. Taking all this into account, and returning occasionally to the origins of the mythical maze, this papers assesses the possibility of articulating a sort of "hermeneutics of error" according to the role played by labyrinths in the thought of Nietzsche and Klossowski. To this extent, the paper addresses the epistemological foundations of the Eternal Return's vitalist affirmation as well as the simulacrum that is inherent in the Vicious Circle coined by Klossowski. Special attention will be given to the "return of the different", which is theorized by Deleuze and implemented by the labyrinthine interpreter personified by Dionysius and Actaeon.


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