Brasil
O artigo discute a configuração solidária de prática social encontrada no Movimento político e social Marcha Patriótica (MARCHA)[1]. Sendo a Marcha um dos movimentos que obteve maior protagonismo no processo de negociação entre o governo Santos e as guerrilhas das FARC-EP ela nos possibilitou identificar a construção do projeto político colombiano de reivindicar a paz como um bem comum daquela nação. Neste sentido, mobilizamos a teoria da dádiva a fim de compreender como os conceitos de gratuidade e de obrigação do agir encontrados nas ações estratégicas do movimento metamorfoseou a ideia da paz entendendo-a como um bem de justiça social. Para tal fim analisamos o fenómeno da Ruana com intuito de demonstrar como a gênese do movimento e o projeto de articulação política caracterizaram a dimensão antiutilitarista e solidária desta ação coletiva.
The social base of the movement “Movimiento Social y Político Marcha Patriótica” (MARCHA) has a key role in the social practice. MARCHA has one of the most important roles in the Colombia peace process; this is between the Santos Government and the guerrilla (FARC-EP). This MARCHA movement allows to understand Peace, like a common wealth of the nation, in the current political project in Colombia. The way of recognize this common wealth is mainly with Dadiva theory. This theory appreciate how the combination of the two concepts, duty and free, transform the idea of Peace. The feature of the change is the Ruana (Typical Colombian cloth) symbol, that probes how the beginning of the movement and the political articulation summarize the anti-utilitarian and social dimension of this collective action.
© 2001-2025 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados