Este libro presta especial atención a cuestiones relacionadas con los cultos a los santos, las celebraciones religiosas, las apariciones visionarias, las procesiones, los rituales de la procreación o de la muerte, la identidad y el patronazgo local, los usos suntuarios, las ceremonias inquisitoriales, los conjuros y exorcismos, el intercambio de devociones, entre otros aspectos de la historia de España y América.
Los ritos y sus actores: de los contenidos del guión a sus representaciones
págs. 17-28
Mors sanctorum: ritual y hagiografía
págs. 29-42
La aparición visionaria conventual: anatomía sugerente del paisaje con figuras revelado (siglos XII-XVII)
págs. 43-90
Nacidos para reinar: el ceremonial de la procreación en España y América durante el siglo XVIII
págs. 91-120
págs. 121-132
págs. 133-178
Los nombres de la Virgen del Rocío: imagen, territorio y comunidad en la evolución de un nomenclatura mariana
págs. 179-198
págs. 199-208
Andaluces en Zacatecas (México), 1700-1750: sus devociones y ritos ante la muerte
págs. 209-226
El proceso de construcción de identidades con símbolos religiosos en ciudades de Andalucía: el caso de Andújar (Jaén)
págs. 227-244
págs. 245-260
Arquitectura conventual y esplendor barroco en Indias: el espacio interior como prefiguración celestial
págs. 261-274
Migraciones de santos: el intercambio de devociones entre Galicia y América en la época colonial (siglos XVII-XIX)
págs. 275-296
Los préstamos religiosos en la construcción del amor burgués: el discurso sentimental entre el antiguo y el nuevo régimen
págs. 275-296
págs. 317-330
Conjuros y exorcismos ante los desastres naturales en Hispanoamérica: (siglos XVI-XVIII)
págs. 331-352
págs. 353-372
págs. 373-380
Escritura y ceremonia: el sermón impreso como parte de las celebraciones en la Sevilla del Barroco
págs. 381-394
Ritos e cerimónias nas constituçoes sinodais do Bispado do Algarve de 1673: reflexos desta legislaçao nas visitaçoes as igrejas algarvias
págs. 395-408
págs. 409-418
págs. 419-428
El mitote en el noroeste mexicano: de ceremonia prehispánica a rito contemporáneo
págs. 429-441
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