pág. 23
Il Prologo galeato di Fray Luis de Granada:: il libro cristiano in volgare per il laico (Prologus galeatus)
pág. 41
pág. 59
pág. 77
L’inno Ave Maris Stella fra liturgia e politica nella conversione del Canada
Domenico Pietropaolo
pág. 93
pág. 109
Il romanzo agiografico:: il modello controriformistico e la comunicazione con il pubblicosettecentesco
pág. 125
La poesia come preghiera.: Il "vangelo apocrifo" di Jenõ Dsida
pág. 155
pág. 181
pág. 201
“Beato l’uomo che non segue il consiglio degli empi”:: traduzioni e parafrasi dei Salmi in Età Moderna
pág. 251
Bridging the Ethnic Divide?: Creating a Catholic Identity in Early Modern Ireland
pág. 265
pág. 281
pág. 323
pág. 343
pág. 357
pág. 379
Dal discorso mistico all'autobiografia:: le Relations (1633-1654) di Marie del'Incarnation
pág. 405
pág. 419
Varietà linguistiche e modelli testuali dell’autobiografia religiosa femminile in età moderna:: il caso di Caterina Paluzzi (1573-1645)
pág. 431
pág. 459
Differenziate strategie comunicative tra una mistica e il suo padre spirituale:: il caso delleIllustrazioni della Bibbia di Maria Luisa Ascione (1799-1875).
pág. 473
pág. 493
pág. 523
Cattolicesimo tra le righe:: la predicazione di Simeon Polockij alla corte dello zar
pág. 537
Le lettere di direzione spirituale, modello comunicativo del Seicento.: Struttura letteraria, impegnopersonale e risvolto socio-ecclesiale
pág. 559
pág. 597
Letters from the Wilderness:: Michael Power and Building the Church on the CanadianFrontier
pág. 613
pág. 647
pág. 677
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