La tesis analiza el proceso de organización forestal que da comienzo a raíz de la creación de una empresa forestal comunal a finales de los años setenta en la comunidad indígena de San Juan Nuevo Parangaricutiro, en la Meseta Purhépecha (estado de Michoacán, México). Por su alto nivel de desarrollo económico, social y ecológico, la empresa forestal de San Juan se ha convertido en un referente y en un paradigma dentro de la silvicultura comunitaria mexicana contemporánea.
La tesis explora crítica y etnográficamente el desarrollo de esta organización a lo largo de dos décadas (1981-2001), y cuestiona una mal entendida "ejemplaridad" en base a lo que el propio trabajo de campo ha ido mostrando como una experiencia altamente conflictivia y politizada.
El proceso de potilización de una iniciativa económica de carácter indígena y comunal se explica en parte por la gran articulación que la empresa ha sostenido con el estado prísta y con el sistema político mexicano. Éste se ha dado de forma paralela a lo que en términos locales se explica como la apropiación del proyecto comunitario por parte de una elite política local.
La tesis explora las tensiones y contradicciones que ambos procesos generan dentro de la comunidad y trata de significar las contradicciones de diversas representaciones ideológicas que se mueven semántico de lo indígena.
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