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Educating “homo videns”. Philosophy for children as a way of countering the “antimeditative situation” of our time and of fostering the democratic attitude

  • Autores: Stefano Oliverio
  • Localización: Childhood & Philosophy, ISSN-e 1984-5987, Vol. 3, Nº. 6, 2007, págs. 241-265
  • Idioma: inglés
  • Títulos paralelos:
    • Educando “homo videns”. Filosofía para niños como una forma de contratrrestar la “antimeditativa situación” de nuestro tiempo y de cultivar una actitud democrática
    • Educando o “homo videns”. Filosofia para crianças como um modo de opor-se a “situação antimeditativa” dos nossos tempos e fomentar a atitude democrática
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Homo videns es el hombre o la mujer de hoy cuyos marcos de conocimiento están conformados por el uso de los medios de comunicación modernos. La experiencia pasiva (desde la infancia) de unos sofocantes medios puede impedir a los niños desarrollar una capacidad para la abstracción, o sea, la habilidad de formar conceptos generales, de hacer comparaciones y de reconocer diferentes puntos de vista. Lo que está en juego es el futuro de la democracia como una forma de vida que se apoya en la discusión racional y las habilidades argumentativas. Filosofía para niños ofrece un medio efectivo de enfrentar este fenómeno. Si el homo videns es (o corre el riesgo de ser) alienado por la inmediatez de los medios y narcotizado por la “ausencia de reflexión” como un prisionero de la caverna de Platón, niños y adolescentes que participan de las textualidades de Filosofía para Niños tienen la oportunidad de experimentar con el pensamiento en la co-construcción de conocimiento, y por lo tanto de llegar a ser ciudadanos de una real y efectiva democracia.

    • English

      Homo videns is today’s man or woman whose knowledge-frames are shaped by the use of modern media. The passive experience (from childhood on) of an overwhelmingly image-based media can prevent children from developing a capacity for abstraction--that is, the ability to form general concepts, to make comparisons, and to acknowledge different points of view. What is at stake is the future of democracy as a form of life that rests on rational discussion and argumentative skills. Philosophy for Children offers an effective means to counter this phenomenon. If homo videns is (or risks being) overwhelmed by the immediacy of the medium and narcotized by ‘un-reflection’ like a prisoner in Plato’s cave, children and adolescents who participate in the discourses of Philosophy for Children have the opportunity to experiment with thinking, to have first-hand experience in the co-construction of knowledge, and thereby to become citizens of a real and effective democracy.

    • português

      Homo videns é hoje o homem ou a mulher cujo arcabouço de conhecimento é modelado pelo uso da mídia moderna. A experiência passiva (da infância em diante) de uma mídia baseada em imagens pesada pode limitar as crianças de desenvolver a capacidade de abstração – ou seja, a habilidade de formar conceitos gerais, de fazer comparações, e de reconhecer diferentes pontos de vista. O que está em jogo é o futuro da democracia como uma forma de vida que se baseia na discussão racional e em habilidades argumentativas. Filosofia para Crianças oferece um meio efetivo para opor-se a esse fenômeno. Se o homo videns é (ou risca ser) alienado pela imediaticidade dos meios e anestesiado por “ausência de reflexão” como um prisioneiro na caverna de Platão, crianças e adolescentes que participam das discussões da Filosofia para Crianças têm a oportunidade de experimentar com o pensamento, de ter uma experiência de primeira mão na co-construção do conhecimento, e, desse modo, virem a ser cidadãos de uma real e efetiva democracia.


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