Floreai flores. Emblemáticae cultura das flores, entre Europa, China e Brasil: A decoraçãodo seminário jesuítico em Belém da Cachoeira no Recôncavo Baiano

• Renata Maria de Almeida Martins ^[1]
  1. [1] Universidade de São Paulo

     Universidade de São Paulo

     Brasil

     
• Localización: Ignoranti Quem Portum Petat, Nullus Suus Ventus Est: novos caminhos e desafios dos estudos icónico- -textuais / coord. por Ana Cristina Sousa, José Julio García Arranz, Carme López Calderón, Marisa Pereira Santos, 2023, ISBN 9789898970572, págs. 431-441
• Idioma: portugués
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• Resumen
  • English

    The decoration of the Jesuit seminary of Belém da Cachoeira in the Recôncavo Baiano, destined to the «boys of the land», can be described as a great emblem formed by the image of the flowers, and the motto Florete Flores/Floreiai Flores. The motto appears, among plant and zoomorphic motifs, on an altar front today at the Museu de Arte da Bahia. Floral motifs are featured in the chancel, in the remains of the mock altarpiece and in the paintings on the vault, and above all, in the painting of the sacristy ceiling, which fuses elements of European, Asian and American artistic traditions. The painting is attributed to the Jesuit Charles Belleville (Wei-Kia-Lou), who lived for ten years in China, working as a painter and architect at the Kangxi court, before arriving in Salvador, where he remained until his death. All these elements were merged in the light of the emblematic tradition characteristic of the literary and artistic universe of the Jesuits in the 17th and 18th centuries.

  • português

    A decoração do seminário jesuítico de Belém da Cachoeira no Recôncavo Baiano, destinado aos «meninos da terra», pode ser descrita como um grande emblema formado pela imagem das flores, e pelo mote Florete Flores/Floreiai Flores. O lema aparece, entre motivos vegetais e zoomorfos, num frontal de altar hoje no Museu de Arte da Bahia. Motivos florais são figurados na capela-mor, nos restos do retábulo fingido e nas pinturas da abóbada, e sobretudo, na pintura do teto da sacristia, que funde elementos das tradições artísticas europeias, asiáticas e americanas. A pintura é atribuída ao jesuíta Charles Belleville (Wei-Kia-Lou), que viveu por dez anos na China, trabalhando como pintor e arquiteto na corte de Kangxi, antes de aportar em Salvador, onde permaneceu até a sua morte. Todos estes elementos foram fundidos à luz da tradição emblemática característica do universo literário e artístico dos jesuítas nos séculosXVII e XVIII.