The first english humanists: their role in the formation of a national educational tradition
págs. 15-31
págs. 31-67
págs. 67-77
La versión latina de "Los amantes de Teruel": latín y vernáculo en la obra poética de Antonio Serón
págs. 77-127
La filología bíblica del humanismo renacentista: continuidad y ruptura
págs. 127-155
págs. 155-181
págs. 181-197
La disputa sobre el oído y la vista: dos formas distintas de acceso al conocimiento en el medievo y en el renacimiento
págs. 197-207
Un modelo de oraganización docente: la universidad de Alcalá de Henares a principios del siglo XVI
págs. 207-221
págs. 221-229
págs. 229-239
págs. 239-247
págs. 247-255
págs. 255-263
Apuntes para el estudio de la semántica del hexámetro humanístico: el ejemplo de Vicente Mariner
págs. 263-279
Fernando de Herrera: poesía lírica clásica y canción renacentista
págs. 279-295
En torno a la versión montaniana de los salmos de David.I: significado de algunos términos del Salmo 1
págs. 295-303
págs. 303-311
Alonso de Cartagena y Lorenzo Valla: actitudes sin prejuicios hasta el epicureísmo a principios del siglo XV
págs. 311-319
págs. 319-331
págs. 331-339
Los lenguajes de las medallas: De un diálogo de Antonio Agustín
págs. 339-349
Humanismo y bibliotecas: F. Arévalo
págs. 349-357
págs. 357-363
págs. 363-371
págs. 371-381
págs. 381-391
págs. 391-401
págs. 401-413
Humanismo y cátedra: rectores complutenses
págs. 413-421
págs. 421-429
págs. 429-437
págs. 437-445
págs. 445-451
"Los albores del humanismo en Jaén: Alfonso Fernández Pecha (1329-89) y Luis de Carvajal (1500-52)"
págs. 451-461
Postura de Quevedo ante el humanismo: algunas reflexiones
págs. 461-471
págs. 471-477
Agustín Saturnio y Francisco Sánchez de las Brozas: Mercurio y Minerva
págs. 477-487
págs. 487-497
Introducción al estudio la lengua erótica del Hermaphroditus de Antonio Beccadelli: verbos que aluden al acto sexual
págs. 497-507
págs. 507-517
págs. 517-527
págs. 527-537
Juan de Mariana y su valoración de las crónicas medievales, en lo relativo a la venida de Santiago a España: en el "De adventu beati Iacobi Apostoli in Hispaniam"
págs. 537-547
págs. 549-557
págs. 557-569
Las traducciones de Horacio en los siglos XVI al XVIII: una polémica neoclásica entre Juan Tieneo y Javier de Burgos
págs. 569-581
págs. 581-591
págs. 591-599
La comedia Philavtus de Acevedo: sus deudas al "Terencio cristiano" (Acolastus de Gnaphaeus y Samarites de Pepeus"
págs. 599-611
Un emblema del Licenciado Pacheco para el túmulo sevillano de Doña Ana de Austria (1580): estudio de fuentes
págs. 611-616
Las Islas Canarias en el humanismo: Alfonso de Palencia
págs. 617-624
págs. 625-632
Poemas latinos de preliminares en el quinientos canario: Gaspar López Nuceda y Bernardino de Riberol
págs. 633-646
págs. 647-654
págs. 655-666
págs. 667-676
Álvaro de Cadaval (1500?-1575): el albor de la poesía latina renacentista en Galicia
págs. 677-680
págs. 681-686
págs. 17-26
págs. 27-38
El mito clásico como lenguaje simbólico y alegórico: Notas hermenéuticas sobre la contemplación en la Epístola a Arias Montano de Francisco de Aldana
págs. 39-70
págs. 71-82
págs. 83-98
De los "Libros de ..." a la novela: Don Miguel de Cervantes y el Quijote
págs. 99-122
La "Fábula de Adonis, Hipómenes y Atalanta" de Diego Hurtado de Mendoza: grados de la imitación renacentista
págs. 123-150
La enseñanza de las lenguas vernáculas en el Renacimiento: a propósito de Jacques de Liaño
págs. 151-160
The Silver Swan: análisis músico-literario de un madrigal de O. Gibbons
págs. 161-168
págs. 169-174
Renacimiento y clasicismo: un prototípico olvido
págs. 175-178
La imagen militar del Cardenal Cisneros: La conquista de Orán y su eco artístico en el grabado
págs. 179-194
Tratamiento de las fuentes clásicas en Vives: de Institutione Feminae Christianae I
págs. 195-202
"Amor escribe...": El soneto V de Garcilaso de la Vega
págs. 213-222
págs. 223-234
La influencia del humanismo en la ilustración de manuscritos conservados en las bibliotecas leonesas
págs. 235-248
En los comienzos del libro editorial: Apuntes sobre la cultura impresa alcalaína en la primera mitad del siglo XVI
págs. 249-266
págs. 267-276
Otra posibilidad de salvar a los Libros de Caballerías: la de Antonio Toledo en su discurso de las buenas Letras Humanas
págs. 277-286
págs. 287-296
págs. 297-304
págs. 302-212
págs. 305-310
págs. 311-318
págs. 319-324
De Aristófanes a Cervantes: el largo viaje de un cuento erótico
págs. 325-332
págs. 333-340
págs. 341-346
"En torno a los orígenes de la literatura de emblemas: el blasón general de todas las insignias del universo de Pedro de García Dei"
págs. 347-362
Pedro Ciruelo: primera Hermenéutica Filosófica Renacentista
págs. 363-370
El retorno al clasicismo: Mitología en las poesías castellanas de Garcilaso de la Vega: tratamiento y significación
págs. 371-376
Una aproximación bajtiniana a la novela renacentista: La construcción polifónica del tractado segundo del Lazarillo de Tormes
págs. 377-382
págs. 383-394
págs. 395-402
El Humanismo en las fuentes gráficas del emblema: Una aproximación a los modelos iconográficos en la "pictura" del emblema hispano de temática profana
págs. 403-432
págs. 433-440
La tela recompuesta por el arte: La Égloga III de Garcilaso como texto metapoético
págs. 441-450
págs. 451-466
Las otras figuras del Renacimiento: De la promoción del humanismo al olvido
págs. 467-472
págs. 473-486
págs. 487-494
págs. 495-502
págs. 503-508
págs. 509-518
págs. 519-526
Commento en defensa del Libro Quarto del arte de Nebrissa, de Diego López: Salamanca, (1610); y Madrid, (1652)
págs. 527-534
págs. 535-540
págs. 541-554
págs. 555-564
págs. 565-572
De Cicerón a Pontano: la adaptación renacentista de la teoría retórica de la risa
págs. 573-580
págs. 581-590
El léxico de un humanista tardío: Pedro Fernández de Pulgar
págs. 591-602
Acotaciones a la: "Novella I, Quinta deca, Degli Hecatommiti"
págs. 603-612
págs. 613-620
Una pasión inventada por Baronius en el Renacimiento: el matrimonio de Namphamón y compañeros
págs. 621-628
págs. 629-638
págs. 639-648
págs. 649-660
págs. 661-674
págs. 675-682
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