Lalies

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  Año 2003, Número 24. Recoge los contenidos presentados a: Sessions de linguistique et de littérature (25. 2003).

  • I. Hagiographie d'Orient et d'Occident

    • Éloge du saint, louange de Dieu dans la littérature hagiographique latine du Haut Moyen Âge

      Christiane Veyrard-Cosme

      • Resumen

      págs. 7-36

      

    • Sainteté, hagiographie et reliques en Gaule dans leurs contextes ecclésiologique et social (Antiquité Tardive et Haut Moyen Âge)

      Martin Heinzelmann

      • Resumen

      págs. 37-62

      

    • Le double langage de la "Vie de Théodora d'Alexandrie", "alias" Abba Théodore: "Je suis noire, mais belle"

      Arietta Papaconstantinou

      • Resumen

      págs. 63-86

      

    • Corps du saint, corps du pécheur: l'exemple de la "Vie de Syméon stylite le Jeune"

      Corinne Jouanno

      • Resumen

      págs. 87-107

      

  • II. Albanais

    • L'albanais

      Guillaume Bonnet

      págs. 110-146

      

  • III. Varia

    • Le doublet homérique "aéte / aétes" et les cas d'accord fautif de l'épithète

      Claire Le Feuvre

      • Resumen

      págs. 149-161

      

    • Le substantif "kolophón" de fond en comble: histoire d'une métaphore

      Guy Lachenaud

      • Resumen

      págs. 163-173

      

    • Le spectacle de la souffrance d'Héraklès dans "Les Trachiniennes": corps de héros, corps de femme, corps de monstre

      Patricia Vasseur-Legangneux

      • Resumen

      págs. 175-189

      

    • Sens et preuves des miracles dans le "De miraculis Sancti Stephani", premier recueil occidental de miracles

      Anne Fraïsse

      • Resumen

      págs. 191-203

      

    • Intonations grecques, intonations baltiques

      Daniel Petit

      • Resumen

      págs. 205-228

      

    • Quelques aspects du langage comique de P.G. Wodehouse

      Anne-Marie Chanet

      págs. 229-256